الحديث وإزالة ما قد يعترضهم من أشباه الموانع الدينية نحو ما كان يفعله الشيخ محمد عبده».
١ - تحفة الخواص في حل صيد بندق الرصاص قال فيها: «قد تقرر في الناس منذ أزمان، غير أنه لما كان من المستحدثات بعد الصدر الأول اختلفت فيه أنظار المتأخرين، وقد شاع تحريم ما مات من صيده على مذهب أبي حنيفة، فأحببت أن أجمع فيه رسالة أحرر منها الشأن» (المطبعة الإعلامية القاهرة ١٣٠٣ هـ) ٢٨ ص.
٢ - التحقيق في مسألة الرقيق، رسالة بحث فيها عن كيفية معاملة الرقيق وإن منع الحكومات الإسلامية التجارة بالرقيق شرعي، طبعت.
٣ - رسالة في أحكام الأشراف آل بيت رسول الله. مطبعة الإعلام ١٣٠٢ هـ ١٦ ص.
٤ - الروضة السنية في الفتاوي البيرمية ط.
٥ - سكنى دار الحرب.
٦ - صفرة الاعتبار لمستودع الأمصار والأقطار، دون فيها رحلته إلى أوروبا وآسيا وأفريقيا.
وذكر في جزء منها تاريخ القطر التونسي من الفتح الإسلامي إلى الاحتلال الفرنسي، وتاريخ القطر الجزائري وحرب الاحتلال الفرنسي فيه. وتاريخ مصر والثورة العرابية وفي هذا الكتاب كثير من الحقائق التاريخية والاجتماعية التي يعز العثور عليها في سواه.
طبع منه أربعة أجزاء بمطبعة الإعلام ١٣٠٢ هـ وطبع الجزء الخامس والأخير بعد وفاته بمطبعة مجلة المقتطف بالقاهرة سنة ١٣١١ هـ.
٧ - مختصر في العروض.
٨ - ملاحظات سياسية حول التنظيمات اللازمة للدولة العلية، انتهى منها سنة ١٢٩٨ هـ وقدمها للسلطان عبد الحميد الثاني، وطبعت في مصر بلا تاريخ في ٤٨ هـ.
[المراجع]
- أركان النهضة الأدبية، محمد الفاصل بن عاشور تونس ١٣٨١ ص ٢٢ - ٢٧.
- الأعلام ٧/ ٣٢٢.
- تاريخ آداب اللغة العربية ٤/ ٢٦٢.
- تاريخ الصحافة العربية ١/ ١٣٩ - ١٤١ و ٣/ ٢٤
- رواد الإصلاح، رشيد الذوادي (ط بتونس ١٩٧٣) ص ٤٠ - ٥٩.
- قابادو لعمر ابن سالم (ط. تونس ١٩٧٥) ص ٦٠ - ٦٢.
- محمد بيرم الخامس، زين العابدين السنوسي ط تونس ١٩٥٢.