صحيحة مجرّبة النفع، أوّله «الحمد لله الذي أمرنا بالدعاء ووعدنا بمحض فضله بالإجابة» منه نسخة بالمكتبة الوطنية، ونسخة أخرى ضمن مجموع رقم ٧٨٦٦.
د - التوحيد:
١) عقيدة اختصرها من العقيدة الصغرى للشيخ السنوسي، وهذّبها قال عنها مرة في مجلس درسه «وهذه العقيدة أفيد من عقيدة الشيخ السنوسي من حيث إني كلما ذكرت عقيدة أتبعها بدليلها، وأما الصغرى فإن الشيخ السنوسي ساق عقائده مجرّدة، وبعد استيفائها أتبعها بالأدلة على طريق اللفّ والنشر المرتب»(ينظر نزهة الأنظار ٢/ ١٦٩ أثناء ترجمة الشيخ رمضان بو عصيدة أحد تلامذة المترجم).
وقد شرحها في حياته الشيخ علي بن أحمد الحريشي الفاسي، نزيل المدينة المنورة (ت ١١٤٣/ ١٧٣٠)، وشرحه يسمى «المواهب الربانيّة على العقيدة النورية»، وأثنى في مقدمة الشرح على المؤلف، وأنه علم بها من بعض الطلبة حين مروره بصفاقس في طريقه إلى الحج، وطلب منه شرحها، فأجاب طلبه، رأيت من هذا الشرح نسخة بهوامشها تصحيحات يسيرة بخط الشيخ علي النوري، ومنه نسخة بالخزانة العامة بالرباط رقم ٢١٤٠ ضمن مجموع، كما شرحها في حياة المؤلف الشيخ علي الشريف الزواوي، ولا ذكر لهذا الشرح إلا في شرح الشيخ أحمد الفيّومي الغرقاوي الآتي الحديث عنه.
وشرحها في حياة المؤلف بعد زمان من الشرحين السابقي الذكر الشيخ أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن الفيّومي الغرقاوي المصري المالكي (ت ١١٠١) بشرح سمّاه «الخلع البهيّة على العقيدة النورية» (وفي إيضاح المكنون ١/ ١٢٨ الخلع البهيّة على