كتاب تراجم المؤلفين التونسيين

٤٩٥ - المازري (٤٥٣ - ٥٣٦ هـ‍) (١٠٦١ - ١١٤٢ م). - المصادر والمراجع - ج: 4 - ص: 237

خلدون، اشتمل على عيون من علم الحديث. وقد سبق أنه إملاء دونه عنه أصحابه ثم نظر في هذا التدوين بالتهذيب.

٨ - الواضح في قطع لسان الكلب النابح.

٩ - إيضاح المحصول في الأصول والمازري أحد الأربعة الذين اعتمد خليل ترجيحهم بل وافق أقوالهم.

١٠ - كتاب النكت القطعية في الرد على الحشوية الذين يقولون بقدم الأصوات والحروف.

١١ - فتاوى كثيرة أورد منها في المعيار مجموعة.

[المصادر والمراجع]

- الأعلام ٦/ ٢٧٧ (ط ٥/).

- الإمام المازري لحسن حسني عبد الوهاب (تونس).

- المازري للشيخ محمد الشاذلي النيفر (تونس).

- أزهار الرياض للمقري ٣/ ٢٩، ١٦٥، ١٦٦.

- إيضاح المكنون ١/ ١٥٦.

- شجرة النور لزكية ١٢٧ - ١٢٨.

- شذرات الذهب ٤/ ١١٤.

- العبر ٤/ ١٠٠ - ١٠١.

- فهرس ابن عطية ١٠٧ (كتب لعبد الحق بن عطية يجيزه بكتاب المعلم وبجميع تواليفه سنة ٥٠٤).

- الديباج ٢٧٩ - ٢٨١.

- الغنية للقاضي عياض تحقيق د. محمد بن عبد الكريم ص ١٣٢، ١٣٣ (تونس ١٣٩٨/ ١٩٧٨).

- سيرة القيروان لمحمد العروسي المطوي (تونس) ٤٧، ٤٨.

- الفكر السامي ٤/ ٥٧.

- كشف الظنون ٥٥٧ عند الكلام عن الجامع الصحيح لمسلم، مرآة الجنان لليافعي ٣/ ٢٦٧.

- معجم الأطباء للد/أحمد عيسى ٤١٠، ٤١٢.

- معجم المؤلفين ١١/ ٣٢.

- هدية العارفين ٢/ ٨٨.

- وفيات الأعيان ٣/ ٤١٣.