كتاب تراجم المؤلفين التونسيين

٥٨٩ - النوري (١٠٥٣ - ١١١٨ هـ‍) (١٦٤٤ - ١٧٠٦ م) - المصادر والمراجع - ج: 5 - ص: 62

الزكية ١/ ٣٢٢)، وهذه الفهرسة في حكم المفقودة الآن.

[المصادر والمراجع]

- الأعلام (ط ٥/) ٥/ ١٤ نقلا عن ذيل بشائر أهل الإيمان ويبدو أنه اعتبر «النوري» غير لقب عائلي إذ جاء فيه «علي النوري بن محمد أبو الحسن»، برنامج المكتبة العبدلية (تونس ١٣٢٦، ٢٧، ٢٨) ١/ ١٥٥، ١٦٩، ٣/ ٨٠، ١٧١، ٢٤٥، ٤/ ٣٨٧، حاشية الشيخ علي ذويب على شرح الألفية للأشموني (قطعة منها مخطوطة بالمكتبة الوطنية بتونس وأصلها من المكتبة النورية)، الحلل السندسية في الأخبار التونسية لمحمد بن محمد الوزير السراج الأندلسي التونسي ٣/ ١٢٢، ١٢٥، (دار الغرب الإسلامي بيروت ١٩٨٥)، ذيل بشائر أهل الإيمان بفتوحات آل عثمان لحسين خوجة تحقيق وتقديم الطاهر المعموري (تونس ١٣٩٥/ ١٩٧٥) ص ١٢٧ - ١٢٨، شجرة النور الزكية ٣٢١ - ٣٢٢ - ٤٥٧، فهرسة الشيخ علي بن خليفة المساكني محققة ومرقونة ومهيأة للطبع، فهرس الفهارس والأثبات لعبد الحيّ الكناني ٢/ ٨٥ - ٨٦، فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية علوم القرآن وضعه د/عزّة حسن (دمشق ١٣٨١/ ١٩٦٢) ص ١١٠، معجم المطبوعات ليوسف إليان سركيس (مصر ١٣٤٩/ ١٩٣١) ٢/ ١٨٧٣، معجم المؤلفين ٧/ ٢٠١، نزهة الأنظار لمحمود بن سعيد مقديش (طبعة حجرية تونس ١٣٢١) ٢/ ١٦٣ - ١٦٧، محمد محفوظ على النوري حياته آثاره (ضمن تطور علوم البحار ودورها في النمو الحضاري، دراسات للعلوم الصحيحة بصفاقس ملتقى علي النوري، وزارة الشئون الثقافية تونس نوفمبر ١٩٧٦) ص ١٣٨ - ١٧٥ وهي آخر دراسة في النشرية المذكورة.