كتاب القواعد التطبيقية في اللغة العربية

أحدهما ما يشرك المعطوف مع المعطوف عليه مطلقا أي لفظا - ٦ - أو - ص: 351

البصير: معطوف على «الأعمى» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

أم: حرف عطف بمعنى بل مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

هل: حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تستوي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

الظلمات: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

و: حرف عطف.

النور: معطوف على «الظلمات» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

التقدير: هل يستوي الأعمى والبصير بل هل تستوي الظلمات والنور.

ولقد سمّيت «أم» المنقطعة بهذه التسمية لأنها تقع بين جملتين مستقلتين لا تحتاج إحداهما إلى الأخرى.

[٦ - أو]

حرف عطف له معان:

[١ - التخيير]

نحو: تعلّم الطبّ أو الهندسة.

تعلم: فعل أمر مبني على السكون وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

الطب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أو: حرف عطف يفيد التخيير مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين.