«لكن» هنا، مسبوقة بنهي وما بعدها مفرد ولم تقترن بالواو وبذلك اجتمعت الشروط الثلاثة.
[٣ - لا]
يشترط للعطف بها أربعة شروط:
١ - أن يكون المعطوف بها مفردا ولو تقديرا.
٢ - أن يتقدّمها اثبات أو أمر أو نداء.
٣ - ألّا تقترن بحرف عطف فإذا اقترنت بحرف عطف كانت هي مؤكّدة وكان العطف بالحرف الذي اقترنت به.
٤ - ألا يتعارض متعاطفاها بحيث لا يصلح اطلاقهما على شخص واحد:
جاء زيد لا عليّ.
لا: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
علي: معطوف على «زيد» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
جالس عليا لا زيدا.
زيدا: معطوف على «علي» منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
يا عليّ لا زيد.
يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
علي: منادى مبني على الضم في محل نصب.
زيد: معطوف على «علي» مرفوع (الرفع هنا على اللفظ وليس على المحل) وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute