كتب زيد: فعل وفاعل.
- قد تسبق «ربّ» بحرف نداء «يا» أو بحرف استفتاح «ألا» نحو:
يا ربّ عالم أخطأ في علمه
يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(المنادى محذوف والتقدير: يا قوم رب عالم أخطأ علمه).
رب: حرف جر شبيه بالزائد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
عالم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد.
أخطأ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو الجملة الفعلية في محل رفع خبر.
في علمه: جار ومجرور ومضاف إليه وشبه الجملة متعلق بالفعل «أخطأ».
- تحذف «ربّ» ويحل محلها الواو في الأغلب والفاء وبل أحيانا نحو:
وعالم فقيه قابلت
و: واو «رب» حرف جر شبيه بالزائد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
عالم: مفعول به مقدّم لفعل قابلت «الآتي» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد.
فقيه: نعت مجرور (على اعتبار لفظ المنعوت) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute