(٢) في ظ (نحو) بدل (فيقال). (٣) هذا مخالف الرأي الجمهور الذي يرى أن له ثلاث مراتب. (٤) من الطويل، من معلقة طرفة بن العبد. وروي (الخباء) بدل (الطراف). المفردات: بني غبراء: الأضياف، أو أهل الأرض، أو الفقراء، ولعل هذا أنسب المعاني في مقابل آخر البيت. الطراف: البيت من جلد، وأراد بأهله السعداء. الشاهد: في (هذاك) فقد لحقت هاء التنبيه اسم الإشارة المقترن بالكاف وهو قليل، والكثير أن تلحق المجرد منها. الديوان ٣١ وشرح الكافية الشافية ٣١٧ وابن الناظم ٣٠ والمساعد ١/ ١٨٦ وشفاء العليل ٢٥٧ والمرادي ١/ ١٩٥ والعيني ١/ ٤١٠ ورصف المباني ٤٠٥ والجنى الداني ٣٤٧ والهمع ١/ ٧٦ والدرر ١/ ٥٠ والأشموني ١/ ١٤٤.