كتاب شرح ألفية ابن مالك المسمى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

العطف - عطف النسق - ج: 2 - ص: 520

أي: أرشد أم غيّ. وقد تجيء زائدة أنشد أبو زيد (١):

٣٧١ - يا دهر أم ما كان مشيي رقصا ... فقد تكون مشيتي توقّصا (٢)

وتنفرد الواو بعطف معمول عامل (٣) أزيل وبقي معموله على معمول عامل مذكور؛ دفعا لتوهّم (٤) أن يكون معمولا لعامل مذكور، أو مفعولا معه، مثل: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ (٥)

---

- انظرها في مراجع البيت، وكلها تثبت موضع الشاهد.
الشاهد في: (أرشد طلابها) حيث حذف (أم) مع معطوفها، والتقدير: أرشد أم غي طلابها. وهذا نادر، وسهله فهمه من السياق.
شرح أشعار الهذليين ٤٣ ومعاني القرآن ١/ ٢٣٠ وشرح العمدة ٦٥٥ وشفاء العليل ٧٩٥ والمرادي ٣/ ٢٣٦ والمساعد ٢/ ٤٧٤ والمغني ١٣، ٤٣، ٦٢٨ وشرح شواهده للسيوطي ٢٧، ١٤٢، ٦٧٢ والهمع ٢/ ١٣٢ والدرر ٢/ ١٧٦ والأشموني ٣/ ١١٦ والبحر ١/ ٤٠١ و ٧/ ٤١٨ و ٨/ ٢٣ والمزهر ٢/ ٣٣٣.
(١) أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري، إمام في النحو واللغة، روى عن عمرو بن العلاء وغيره. له مصنفات كثيرة منها: لغات القرآن، النوادر، توفي سنة ٢١٤ هـ. بغية الوعاة ١/ ٥٨٢.
(٢) البيت من الرجز، ولم أقف على قائله. وروي بدل (دهر) (دهن) و (هند).
المفردات: الرقص: الوثب. توقص: التوقص المشي المتقارب الخطا، وقيل: شدة الوطء، وكلاهما من فعل الهرم.
الشاهد في: (أم) على أنها زائدة كما ذكر الشارح.
المقتضب ٣/ ٢٩٧ والمنصف ٣/ ١١٨ وشرح العمدة ٦٥٦ وأمالي ابن الشجري ٢/ ٣٣٦ والخزانة ٤/ ٤٢١.
(٣) (عامل) زيادة من ظ، والعبارة لا تصح دونها.
(٤) في ظ (توهم).
(٥) سورة الحشر الآية: ٩. انظر العكبري ٢/ ٢٥٨.