كتاب المذكر والمؤنث

باب ما يذكر، ويؤنث باتفاق من لفظه، واختلاف من معناه - ج: 1 - ص: 241

وعَجْز، وعُجُز، وعُجْز ويُقال في جمْع العَجُوز: عُجُز، وعُجْز - بضم الجيم وتسكينها، وعجائز، ويُقال: هي عَجِيزةُ المرأةِ. قال الأصمعي: لا يقالُ للرجلِ إلا على التشبيه، ويقال: عُقابٌ عجزآءُ، أي في مؤخرها بياض، أو لَوْنٌ مخالِفٌ للونِ جميعها. قال الأعشى:

وكأنما تبع الصوارُ بشخصها ... عجزاءُ ترزقُ بالسلى عيالها

ويقال لقبائل من هوازن: عجُز هوازِنَ، ويجوز فيه من الوجوه ما جاز في عجُزِ الإنسان، وهي مؤنثة.

* * *

و"الْمَتْنُ" على ثلاثةِ أوجهٍ: الْمَتْنُ: الرجل الجَلِيدُ، مذكرٌ. يقال: فلان مَتْنٌ من الرجال. والْمَتْنُ: المستطيل من الأرض الغليظة مذكر.