كتاب المذكر والمؤنث

باب ما يؤنث من الإنسان، ولا يذكر - ج: 1 - ص: 354

و"الْعَقِبُ": مؤنثةٌ والعين منها مفتوحة، والقاف مكسورة، ويجوز أنْ تسكنها، فتقول: عَقْبٌ، ويقال: انقطعت عَقِبُ النعْلِ، ويقال: لفلان عَقِبٌ، أي ولدٌ وولدُ ولدِ. قال الله تعالى: (وجعلها كلمةً باقيةً في عقبه).

ويقال: أتيتك في عقبِ الشهرِ، لليلةٍ تبقى منه إلى عشرِ ليالٍ يبقين منه، وأتيتكَ في عُقْبِ الشهرِ، وكذلك في عُقْبان الشهرِ وكُسْء الشهرِ مهموزة الآخر، والجمعُ: أكْساءُ، أي بعد مضيه والعقبُ: الأعقاب.

و"السَّاقُ" مؤنثةٌ، وكذلك الساقُ من الشجر، ويقال: ثلاث