كتاب المذكر والمؤنث

باب ما يؤنث من الإنسان، ولا يذكر - ج: 1 - ص: 353

وأصبعٌ، بضم الألف وفتح الباء، وأصبع، بفتح الألف والباء، وأصبعٌ، بفتح الألف وكسر الباء، وإصبُع، بكسر الألف وضم الباء - حكاها البصريون، ولم يعرفها الفراءُ، وقال: ليس في أبنية العرب (فِعْلُلٌ)، فاحتجوا بأن العرب تقول: زِئْبُرُ الثوبِ، بكسر الزاي وضم الباء، فقال الفراء: قد فتَّشْتُ عن هذا، فلم أجدْ له أصلا، وحكى اللحياني: أصْبُعٌ، بفتح الألف وضم الباء.

والأصابع كلها مؤنثةٌ. يقال: الإصبع الوسطى، والصغرى، فتؤنث النعت، وتقول في جمع الوسطى: الوسَط، ويجوز أن تهمز الواو؛ لانضمامها، ويقال: هي الخِنْصَرُ، والبِنْصَرُ، والدعاءة.

فالوُسْطَى والإبهام فيه اختلاف سنذكره في الباب الذي بعده إن شاء الله.

و"الْكَبد" يقال في جمعها: أكْبُد، وأكْبَادٌ، وكُبُود.