[المبحث الثاني: التأويل في الأسلوب القرآني]
ورد في القرآن عدة اشتقاقات لمادة «أول» - التي سبق أن تحدّثنا عن معناها.
ورد فيه من اشتقاقاتها: تأويل. آل. أوّل. أولي. أوّلون. أولات. أولوا.
وكل هذه الاشتقاقات يتوفّر فيها أساس معنى الأول الذي ذكرناه. وهو ابتداء الشيء وانتهاؤه، وإرجاعه إلي أصله، وردّه إلي غايته.
ونريد في وقفتنا هنا أن نتابع ورود كلمة «تأويل» في الأسلوب القرآني، وأن نستخرج منها بعض اللطائف والدلالات.
وردت كلمة تأويل في القرآن سبع عشرة مرة.
وكانت لها أربع حالات:
١ - تأويلا: مصدر منصوب علي التمييز: مرتان.
٢ - تأويله: مضاف إلي الضمير الهاء: ثماني مرات.
٣ - تأويل الأحاديث والأحلام والرؤيا: مضاف للاسم الظاهر: خمس مرات ٤ - تأويل: مجرد عن الإضافة: مرفوع أو مجرور: مرتان
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute