للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

كَرَم رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -

١٠٨٧ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «مَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - شَيْئاً قَطُّ فَقَالَ: لا». (١) =صحيح

١٠٨٨ - عَنْ أَنِسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلاًَ سَأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - غَنَماً بَيْنَ جَبَلَيْنِ (٢) فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَأَتَى قَومَهُ فَقَالَ: أَيْ قَوْمِ أَسْلِمُوا، فَوَاللهِ إِنَّ مُحَمَّداً لَيُعْطِي عَطَاءً مَا يَخَافُ الْفَقْرَ.

فَقَالَ أَنَسٌ: إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيُسْلِمُ مَا يُرِيدُ إِلَاّ الدُّنْيَا، فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ الإِسْلَامُ أَحَبَّ إِلَيهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا. (٣) =صحيح

١٠٨٩ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: غَزَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غَزْوَةَ الْفَتحِ، فَتْحِ مَكَّةَ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَاقْتَتَلُوا بِحُنَينٍ، فَنَصَرَ اللهُ دِينَهُ وَالْمُسْلِمِينَ وَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَئِذٍ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ مِائَةً مِنَ النَّعَمِ (٤) ثُمَّ مِائَةً، ثُمَّ مِائَةً.

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي سَعيدُ بْنُ الْمُسَيَّب، أَنَّ صَفْوَانَ قَالَ: وَاللهِ! لَقَدْ أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَا أَعْطَانِي وَإِنَّهُ لأبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ فَمَا بَرَحَ يُعْطِيِني حَتَّى


(١) متفق عليه، البخاري (٥٦٨٧) باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل، مسلم (٢٣١١) باب ما سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا قط فقال لا وكثرة عطائه.
(٢) بين جبلين: أي: كثيرة كأنها تملأ ما بين جبلين.
(٣) مسلم (٢٣١٢) باب ما سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا قط فقال: لا، وكثرة عطائه، واللفظ له، أحمد (١٢٠٧٠)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
(٤) النعم: النعم هي الإبل.

<<  <   >  >>