لا ما هو بها الحديث، المادة رفث يرفث، ما مر الرفث في كتاب الصيام؟
المقدم: بلى.
إيه، هنا قال: فأما فاء الرفث فمثلثة في الماضي والمضارع، والأفصح الفتح في الماضي، والضم في المستقبل، إذا كانت مثلثة في الماضي ماذا نقول؟ رفَث.
المقدم: ورفِث.
ورفُث.
المقدم: ورفُث.
وفي المضارع؟
المقدم: يرفَث، يرفِث، يرفُث.
نعم، الأفصح في الماضي الفتح، رفَث، والأفصح في المستقبل الضم يرفُث.
المقدم: في المستقبلٍ؟!
إيه المضارع، مضارع.
المقدم: إذاً يُرفث.
يَرفُث.
المقدم: الراء يعني المراد، نعم.
الفاء، الكلام كله على الفاء.
المقدم: على الفاء، نعم.
نعم.
المقدم: فاء الفعل.
تصير فاء الفعل؟
المقدم: فاء الفعل الأصلي ذاته وليس الوزن.
الفاء الذي معنا.
المقدم: الذي معنا.
إيه الذي معنا، أما هو يكون إيش؟ الفاء بالنسبة؟
المقدم: العين.
العين، عين الكلمة.
المقدم: عين الفعل، نعم.
والمراد ...
المقدم: لكن في التثليث بالنسبة للماضي يا شيخ؟
رفَث.
المقدم: أيوه.
رفُث رفِث، لكن الأفصح فيه الفتح.
المقدم: في الماضي.
نعم، والمضارع كما ذكرنا.
المقدم: يرفُث.
يرفُث يرفَث يرفِث، فهي مثلثة، والمراد بالرفث: الكلام الفاحش، ويطلق على هذا -يعني على الكلام الفاحش- وعلى الجماع، وعلى مقدماته، وعلى ذكره مع النساء، أو مطلقاً، وعلى ذكره مع النساء يعني مواجهة النساء بالكلام.
المقدم: الفاحش.
الفاحش، المتعلق بهن، وبالصلة بهن، أو مطلقاً، يعني حتى مع الرجال، ويحتمل أن يكون لما هو أعم منها، يقول الأزهري في تهذيبه: قال الليث، من الليث؟ مر بنا مراراً.
المقدم: المحدث.
الليث بن سعد؟
المقدم: الليث بن سعد.
لا، ما يجي.
المقدم: أو اللغوي يا شيخ؟
اللغوي، لكن إيش؟ الليث بن؟ مر بنا مراراً.
المقدم: إحنا سجلناه، إيه صحيح، الليث اللغوي.
أي نعم إيه، الليث إيش؟ ذكرنا مراراً أن ممن يعاني تحقيق الكتب ...
المقدم: يقع في ...
إذا مر به ترجم لليث بن سعد، إذا مر به في كلمة لغوية، وفي نقل عن كتب أهل اللغة.
المقدم: فليس المراد به الليث بن سعد جزماً.
