كتاب إسبال المطر على قصب السكر نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

إسبال المطر على قصب السكر - مسألة العلو المطلق والعلو النسبي - ص: 327

رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما الخطيب فقال المسند المتصل فعلى هذا الموقوف إذا جاء بسند متصل يسمى عنده مسندا لكن قال إن ذلك قد يأتي بقلة وأبعد ابن عبدالبر حيث قال المسند المرفوع ولم يتعرض للإسناد فإنه يصدق على المرسل والمعضل والمنقطع إذا كان المتن مرفوعاً ولا قائل به انتهى قلت ابن عبدالبر قد قسم المسند إلى متصل ومنقطع حيث قال فأما المسند فهو ما رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم خاصة فالمتصل من المسند مثل مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال والمنقطع من المسند مثل مالك عن يحيى بن سعيد عن عائشة وعد أمثلة من القسمين.

[مسألة العلو المطلق والعلو النسبي:]

ثم لما كان ينقسم باعتبار قلة عدد الرواة وكثرتهم أشرنا إليه بقولنا

(١٠٢) نعم وإن قل الرواة عددا ... ثم انتهى إلى الرسول أحمدا

(١٠٣) فهو العلو مطلقا أو انتهى ... إلى فتى كشعبة في النبلا

(١٠٤) فإنه النسبي وفيه ما ترى ... من كل قسم بينته الكبرا

قال الحافظ وإن قل عدده فإما أن ينتهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذلك العدد القليل بالنسبة إلى سند آخر يرد به ذلك الحديث بعينه بعدد كثير أو ينتهي إلى إمام من أئمة الحديث ذي صفة علية كالحفظ والضبط والفقه والتصنيف