كتاب إسبال المطر على قصب السكر نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

مسألة في صيغ الأداء - حدثنا له أتى مع غيره ... والأول الأصرح في تعبيره - ص: 344

الاصطلاح صار ذلك حقيقة عرفية تتقدم على الحقيقة اللغوية

(١٢٨) حدثنا له أتى مع غيره ... والأول الأصرح في تعبيره

الرتبة الثانية والأول إلى آخره إلمام بما قال الحافظ فإن جمع الراوي أي أتى بصيغة الجمع في الصيغة الأولى كأن يقول حدثنا أو سمعنا فلانا يقول فهو دليل أنه سمع منه مع غيره وقد تكون النون للعظمة لكن بقلة وأولها أي المراتب أصرحها أي أصرح صيغ الأداء في سماع قائلها لأنها لا تحتمل الواسطة ولأن حدثني قد تطلق في الإجازة تدليسا ثم قال الحافظ وأرفعها مقدارا ما يقع في الإملاء لما فيه من التثبت والتحفظ انتهى.

[مسألة في أرفع الرتب:]

أشرنا إلى هذا بقولنا:

(١٢٩) أرفعهما ما كان عند الإملا ... .........................

قال الحافظ لما فيه من التثبت والتحفظ وقال الخطيب