كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

باب - مولده المبارك ﷺ - ج: 1 - ص: 150

وقال أبو معشر نجيح: ولد لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول.

قال الدمياطي: والصحيح قول أبي جعفر، قال: ويقال: إنه ولد في العشرين من نيسان.

وقال أبو أحمد الحاكم: ولد بعد الفيل بثلاثين يوما. قاله بعضهم. قال: وقيل: بعده بأربعين يوما.

قلت: لا أبعد أن الغلط وقع من هنا على من قال ثلاثين عاما أو أربعين عاما فكأنه أراد أن يقول يوما فقال عاما.

وقال الوليد بن مسلم، عن شعيب بن أبي حمزة، عن عطاء الخراساني، عن عكرمة، عن ابن عباس أن عبد المطلب: ختن النبي ﷺ يوم سابعه، وصنع له مأدبة وسماه محمدا (١).

وهذا أصح مما رواه ابن سعد: أخبرنا يونس بن عطاء المكي، قال: حدثنا الحكم بن أبان العدني، قال حدثنا عكرمة، عن ابن عباس، عن أبيه العباس قال: ولد النبي ﷺ مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحظي عنده وقال: ليكونن لابني هذا شأن (٢).

تابعه سليمان بن سلمة الخبائري، عن يونس، لكن أدخل فيه بين يونس والحكم: عثمان ابن ربيعة الصدائي.

قال شيخنا الدمياطي: ويروى عن أبي بكرة، قال: ختن جبريل رسول الله ﷺ لما طهر قلبه (٣).

قلت: هذا منكر.

---

(١) ضعيف: فيه الوليد بن مسلم مدلس يدلس تدليس التسوية وقد عنعنه.
(٢) منكر: أخرجه ابن سعد "١/ ١٠٣" قال أخبرنا يونس بن عطاء المكي، به.
وأورده ابن كثير في "البداية والنهاية" "٢/ ٢٦٩ - ٢٧٠" ثم قال في إثره بعد أن ذكر طرقا له: "وقد ادعى بعضهم صحته لما ورد له من الطرق حتى زعم بعضهم أنه متواتر! وفي هذا كله نظر.
ومعنى مختونا: أي مقطوع الختان. ومسرورا: أي مقطوع السرة من بطن أمه.
(٣) منكر: أورده الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" "٢/ ٢٧٠" ط. دار الحديث وقال: قد روى الحافظ ابن عساكر من طريق عبد الرحمن بن عيينة البصري، حدثنا علي بن محمد المدائني السلمي، حدثنا سلمة بن محارب بن مسلم بن زيادة، عن أبيه، عن أبي بكرة: أن جبريل ختن النبي ﷺ حين طهر قلبه".
وقال ابن كثير في إثره: وهذا غريب جدا.