كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبقة الثانية عشرة - ج: 8 - ص: 488

[الطبقة الثانية عشرة]

١٦٩٠ - بشر بن الحارث (١):

ابن عبد الرحمن بن عطاء الإمام العالم المحدث الزاهد الرباني القدوة شيخ الإسلام أبو نصر المروزي، ثم البغداي المشهور: بالحافي ابن عم المحدث علي بن خشرم.

ولد سنة اثنتين وخمسين ومائة.

وارتحل في العلم فأخذ عن: مالك وشريك وحماد بن زيد وإبراهيم بن سعد، وأبي الأحوص وخالد بن عبد الله الطحان وفضيل بن عياض، والمعافى بن عمران، وابن المبارك، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وعدة.

حدث عنه: أحمد الدورقي ومحمد بن يوسف الجوهري، ومحمد بن مثنى السمسار لا العنزي وسري السقطي، وعمر بن موسى الجلاء وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وخلق سواهم. وقل ما روى من المسندات.

كان يزم نفسه فقد كان رأسا في الورع والإخلاص ثم إنه دفن كتبه.

أخبرنا المؤمل بن محمد إذنا أخبرنا زيد بن الحسن أخبرنا أبو منصور الشيباني، أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو سعد الماليني أخبرنا عبد العزيز بن جعفر، حدثنا جعفر بن محمد الصندلي حدثنا محمد بن المثنى السمسار سمعت بشر بن الحارث يقول: سمعت العوفي عن الزهري عن أنس قال: "اتخذ النبي Object خاتمًا فلبسه ثم ألقاه" (٢).

العوفي: هو إبراهيم بن سعد.

روي عن بشر أنه قيل له: ألَّا تحدث؟ قال: أنا أشتهي أن أحدث وإذا اشتهيت شيئًا تركته.

وقال إسحاق الحربي: سمعت بشر بن الحارث يقول: ليس الحديث من عدة الموت.

فقلت له: قد خرجت إلى أبي نعيم. فقال: أتوب إلى الله.

وعن أيوب العطار أنه سمع بشرًا يقول: حدثنا حماد بن زيد … ثم قال: أستغفر الله إن لذكر الإسناد في القلب خيلاء.

قال أبو بكر المروزي: سمعت بشرا يقول: الجوع يصفي الفؤاد، ويميت الهوي ويورث العلم الدقيق.

وقال أبو بكر بن عثمان: سمعت بشر بن الحارث يقول: إني لأشتهي شواء منذ أربعين سنة ما صفا لي درهمه.

---

(١) ترجمته في طبقات ابن سعد "٧/ ٣٤٢"، والجرح والتعديل "٢/ ترجمة ١٣٥٤"، وحلية الأولياء "٨/ ٣٣٦"، وتاريخ بغداد "٧/ ٦٧"، ووفيات الأعيان لابن خلكان "١/ ترجمة ١١٤"، والعبر "١/ ٣٩٩"، وتهذيب التهذيب "١/ ٤٤٤"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "٢/ ٢٤٩"، وشذرات الذهب لابن العماد "٢/ ٦٠".
(٢) صحيح: أخرجه البخاري "٥٨٦٨"، ومسلم "٢٠٩٣"، وأبو داود "٤٢٢١" من طريق ابن شهاب قال: حدثني أنس بن مالك Object أنه رأى في يد رسول الله Object خاتما من ورق يوما واحدا، ثم إن الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها، فطرح رسول الله Object خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم". واللفظ للبخاري.