للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٤٠ - الأعرج (٤٣٥) ع

الإمام الحافظ الحجة المقرئ أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم.

سمع أبا هريرة وأبا سعيد وعبد الله بن مالك بن بحينة وطائفة.

وجود القرآن وأقرأه وكان يكتب المصاحف وسمع أيضاً من أبي سلمة بن عبد الرحمن وعمير مولى ابن عباس وعدة.

حدث عنه الزهري وأبو الزناد وصالح بن كيسان ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الله بن لهيعة وآخرون وتلا عليه نافع بن أبي نعيم وقيل بل ولاؤه لبني مخزوم.

أخذ القراءة عرضا عن أبي هريرة وابن عباس وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال إبراهيم بن سعد كان الأعرج يكتب المصاحف.

مالك عن داود بن الحصين سمع عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في ثمان ركعات فإذا قام بها في ثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف.

ابن لهيعة عن أبي النضر قال كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية وكان أعلم الناس بأنساب قريش وقيل إنه أخذ العربية عن أبي الأسود الديلي.

اتفق أن الأعرج سافر في آخر عمره إلى مصر ومات مرابطا بالإسكندرية أرخ وفاته مصعب الزبيرى وطائفة في سنة سبع عشرة ومئة وأظنه جاوز الثمانين.

٦٤١ - أبو السفر (٤٣٦) ع

هو سعيد بن يحمد الهمداني الكوفي الفقيه.


(٤٣٥) ترجمته في طبقات ابن سعد (٥/ ٢٨٣ - ٢٨٤)، التاريخ الكبير (٥/ ترجمة ١١٤٤)، ويعقوب الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٢٤٢ و ٥٠١ و ٦٣٣ و ٦٣٦) و (٢/ ٢١٥ و ٧٣٧) الجرح والتعديل (٥/ ترجمة ١٤٠٨)، والأنساب للسمعاني (١/ ٣١٢)، الكاشف (٢/ترجمة رقم ٣٣٨١)، تاريخ الإسلام (٤/ ٢٧٥)، تذكرة الحفاظ (١/ ترجمة ٨٩)، تهذيب التهذيب (٦/ ٢٩٠) خلاصة الخزرجي (٢/ ترجمة ٣٢٧٥)، شذرات الذهب (١/ ١٥٣)، النجوم الزاهرة (١/ ٢٧٦). بغية الوعاة (٢/ ٩١).
(٤٣٦) ترجمته في طبقات ابن سعد (٦/ ٢٩٩)، التاريخ الكبير (٣/ ترجمة ١٧٣٧)، الجرح والتعديل (٤/ ترجمة ٣٠٧)، تاريخ الإسلام (٤/ ٢٥٢)، الكاشف (١/ ترجمة ١٩٩١)، تهذيب التهذيب (٤/ ٩٦)، خلاصة الخزرجي (١/ ترجمة ٢٥٥٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>