كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبقة الرابعة والثلاثون - ٥٨٥٢ - الكمال - ج: 16 - ص: 421

٥٨٥٢ - الكمال (١):

إسحاق بن أحمد المعري المفتي الأوحد معيد الرواحية عند ابن الصلاح، من العلماء العاملين.

قال أبو شامة: كان عالمًا، زاهدًا، متواضعًا، مؤثرًا.

قلت: تصدر للإفادة والفتوى مدة، وتفقه به جماعة، وكان قدوة في الورع، عرضت عليه مناصب، فامتنع، وقال: في البلد من يقوم مقامي، وكان يدمن الصوم، ويتصدق بثلث جامكيته، ويؤثر رحمه، وكان في كل رمضان يكتب ختمة ويوقفها. مرض بالبطن أربعين يومًا، وتوفي وله نيف وستون سنة، وكان أسمر طويلًا. كان شيخنا البرهان الإسكندراني يعظمه ويصف شمائله.

ومات في ذي القعدة سنة خمسين وست مائة، فمات يومئذ كبير الشرفاء ابن عدنان الشيعي، بدمشق، فرآه رجل صالح فقال: ما فعل الله بك? قال: غفر لي، ولمن مات ذلك اليوم ببركة الكمال إسحاق المعري.

٥٨٥٣ - ابن سعد (٢):

الصدر الأديب البليغ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مفلح بن نمير الأنصاري، المقدسي، ثم الصالحي، الحنبلي، الكاتب.

ولد سنة إحدى وسبعين وخمس مائة.

وسمع من يحيى الثقفي، وأبي الحسين ابن الموازيني، وعبد الرحمن ابن الخرقي، وابن صدقة، وإسماعيل الجنزوي، وأحمد بن ينال الترك، وابن شاتيل، وأبي موسى المديني، وله النظم والترسل والفضائل والسؤدد، كتب الإنشاء للصالح عماد الدين إسماعيل.

حدث عنه: ابنه سعد الدين يحيى، والحافظ الضياء، والدمياطي، والقاضي تقي الدين، والعفيف إسحاق وآخرون، توفي: في شوال، سنة خمسين وست مائة.

---

(١) ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "٥/ ٢٤٩، ٢٥٠".
(٢) ترجمته في النجوم الزاهرة "٧/ ٢٦، ٢٧"، وشذرات الذهب "٥/ ٢٥١".