كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبقة الخامسة والعشرون - ٤٤٧٤ - الدبوسي - ج: 14 - ص: 143

٤٤٧٤ - الدَّبُوسي (١):

العلامة، شيخ الشافعية، أبو القاسم علي بن أبي يعلى المظفر بن حمزة بن زيد، العلوي، الحسيني، الشافعي، الدبوسي.

ودبوسية: بلد بين بخارى وسمرقند.

كان فقيهًا بارعًا، أديبًا أصوليًا، مناظرًا، مدركًا، حسن الأخلاق، سمحًا جوادًا.

سمع من: محمد بن عبد العزيز القنطري، وأبي سهل أحمد بن علي الأبيوردي، وأبي مسعود البجلي، وعدة.

وقدم بغداد لتدريس النظامية في سنة تسع وسبعين وأربع مائة، فدرّس، وأملى مجالس.

روى عنه هبة الله بن السقطي، وأبو العز القلانسي، وعبد الوهاب الأنماطي، وعبد الرحمن بن الحسن الشرافي.

قال السقطي: أبو القاسم هو إمام الشافعية، قرأ القرآن والفقه والحديث والأصول واللغة العربية، وكان فطنًا في الاجتهاد، وله التوسع في الكلام والفصاحة في الجدال والخصام، أقوم الناس بالمناظرة، وتحقيق الدروس، وكان موفقا في الفتوى.

وقال في مكان آخر: كان المشار إليه في المذهب والخلاف، ومعرفة الغريب والبلاغة، وإليه انتهت رئاسة الشافعية.

توفي: في العشرين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وثمانين وأربع مائة.

قلت: لم يشخ كثيرا، وما وقع لي حديثه عاليا. ﵀.

٤٤٧٥ - البَرْزَبِيني (٢):

شيخ الحنابلة، القاضي أبو علي يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن سطورا العُكبري، الحنبلي، تلميذ القاضي أبي يعلى.

وكان صاحب فنون، يدري الأصول والحديث والقرآن، تفقه به خلقٌ كثير، وصنف في المذهب، وما درس عليه أحدٌ إلَّا وتميز.

تفقه به أبو حازم بن الفراء، وأجاز لغانم بن خلف، وأبي نصر الغازي.

مات في شوال، سنة ست وثمانين وأربع مائة، في عشر الثمانين.

---

(١) ترجمته في الأنساب للسمعاني "٥/ ٢٧٥"، والمنتظم لابن الجوزي "٩/ ٥٠"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "٥/ ١٢٩".
(٢) ترجمته في الأنساب للسمعاني "٢/ ١٤٧"، واللباب لابن الأثير "١/ ١٣٧"، والمنتظم لابن الجوزي "٩/ ٨٠".