٣٢٢٠ - البَلَاذُرِيّ (١):
الإمام الحافظ المفيد الواعظ، شيخ الجماعة، أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم الطوسي البلاذريّ.
سمع من محمد بن أيوب بن الضريس، وتميم بن محمد الحافظ، وعبد الله بن محمد بن شيرويه، وطبقتهم.
قال أبو عبد الله الحاكم: كان أوحد عصره في الحفظ والوعظ، وكان شيخنا الحافظ أبو علي ومشايخنا يحضرون مجلسه، ويفرحون بما يذكره على رءوس الملأ من الأسانيد، ولم أرهم قط غمزوه في إسناد أو اسم أو حديث. سمع جماعة كثيرة بالعراق وخراسان، وخرج صحيحًا على وضع صحيح مسلم، إلى أن قال: واستشهد بالطابران، وهي مرتحله من نيسابور، سنة تسع وثلاثين وثلاث مائة.
قلت: كان قد انتخب على حاجب الطوسيّ وغيره.
وهذا هو البلاذري الصغير، فأمَّا البلاذري الكبير فهو أحمد بن يحيى، صاحب "التاريخ الكبير"، حافظ أخباريّ علّامة، أدرك عفَّان بن مسلم ومَنْ بعده، يعد من طبقة أبي داود صاحب السنن.
٣٢٢١ - ابن دُحَيْم (٢):
الشيخ الثقة المسند الفاضل، محدِّث الكوفة، أبو جعفر محمد بن علي بن دُحَيْم، الشيباني الكوفي.
سمع من إبراهيم بن عبد الله العبسي القصار، وإبراهيم بن أبي العنبس القاضي، وأبى عمرو أحمد بن غرزة الغفاري وجماعة.
حدَّث عنه الحاكم، وأبو بكر بن مردويه، والقاضي أبو بكر الحيري، ومحمد بن علي بن خشيش التميمي، وأبو منصور الظفر بن محمد العلوي، وزيد بن أبي هاشم العلويّ، والقاضي جناح بن نذير المحاربي، وعدة.
وحديثه يقع في تصانيف البيهقي، وفي الثقفيات، وكان أحد الثقات.
عاش إلى سنة إحدى وخمسين وثلاث مائة، وما وجدت وفاته بعد، ثم وجدت ابن حماد الكوفي ورَّخَ سنة اثنتين وخمسين أنه حدَّث في آخرها، وقال: كان صالحًا صدوقًا، قليل المعرفة، وسماعه في كتب أبيه.
٣٢٢٢ - شُجَاع (٣):
الشيخ المعمر العالم الواعظ، مسند بغداد في وقته، أبو الفوارس شجاع بن جعفر البغدادي، الورَّاق.
سمع: أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وعباسًا الدوري، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وعبد الله بن شبيب الربعي، وأحمد بن ملاعب، وكان آخر من حدَّث من مشايخه.
حدَّث عنه أبو حفص الكتاني، وهلال الحفَّار، وعلي بن داود، وأبو علي شاذان.
وعمَّر دهرًا طويلًا. توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مائة.
وآخر من روى حديثه عاليًا الشهاب الحجّار في جزء النجاد.
(١) ترجمته في الأنساب للسمعاني "٢/ ٣٥٠"، واللباب لابن الأثير "١/ ١٩٣"، وتذكرة الحفاظ "٣/ ترجمة ٨٦٠"، وشذرات الذهب لابن العماد "٢/ ٣٤٩".
(٢) ترجمته في العبر "٢/ ٢٩٣"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "٣/ ٣٣٤".
(٣) ترجمته في تاريخ بغداد "٩/ ٢٥٣"، والعبر "٢/ ٢٩٨"، والمنتظم لابن الجوزي "٧/ ٢٢".
