كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبعة الخامسة من التابعين - ٩٩٤ - أبو حنيفة - ج: 6 - ص: 452

أجد الماء تيممت بالصعيد ثم صليت وكانت لي مسجدا وطهورا ولم يفعل ذلك بأحد كان قبلي" خالد بن عبد الرحمن المخزومي واه (٥٢٠).

٩٩٤ - أبو حنيفة (٥٢١)

الإمام فقيه الملة عالم العراق أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطى التيمي الكوفي مولى بني تيم الله بن ثعلبه يقال أنه من أبناء الفرس.

ولد سنة ثمانين في حياة صغار الصحابة ورأى أنس بن مالك لما قدم عليهم الكوفة ولم يثبت له حرف عن أحد منهم وروى عن عطاء بن أبي رباح وهو أكبر شيخ له وأفضلهم على ما قال وعن الشعبي وعن طاووس ولم يصح وعن جبلة بن

---

(٥٢٠) إسناده ضعيف جدًا: خالد بن عبد الرحمن المخزومي، قال البخاري: ذاهب الحديث. وقال أبو حاتم: تركوا حديثه. ولكن الحديث متنه ثابت عند البخاري، ومسلم، وغيرهما من حديث جابر وعند مسلم (٥٢٢) من حديث حذيفة.
(٥٢١) ترجمته في طبقات ابن سعد (٦/ ٣٦٨) و (٧/ ٣٢٢)، التاريخ الكبير (٨/ ترجمة ٢٢٥٣) الجرح والتعديل (٨/ ترجمة ٢٠٦٢)، المجروحين لابن حبان (٣/ ٦١)، تاريخ الخطيب (١٣/ ٣٢٣) تاريخ الإسلام (٦/ ١٣٥)، الكاشف (٣/ترجمة ٥٩٤٨)، تذكرة الحفاظ (١/ترجمة ١٦٣)، ميزان الاعتدال (٤/ ٢٦٥)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٨١٧)، خلاصة الخزرجي (٣/ترجمة ٧٥٢٦)، شذرات الذهب (١/ ٢٢٧). قال الحافظ الذهبي في ترجمته في "الميزان" (٤/ ٢٦٥) ضعفه النسائي من جهة حفظه وابن عدى، وآخرون. قلت: ضعفه جمهرة من العلماء، منهم:
١ - البخاري ضعَّفه في التاريخ الكبير (٤/ ٢/ ٨١).
٢ - ومسلم في الكنى.
٣ - والنسائي ضعفه قال في "الضعفاء" (٥٧): ليس بالقوى في الحديث، وهو كثير الغلط على قلة روايته.
٤ - ابن عدى قال في "الكامل": له أحاديث صالحة، وعامة ما يرويه غلط وتصاحيف … ولم يصح له في جميع ما يرويه إلَّا بضعة عشر حديثًا.
٥ - ابن سعد قال في طبقاته: وهو ضعيف الحديث، وكان صاحب رأى.
٦ - أحمد بن حنبل: نقل عنه العقيلي أنه قال: حديث أبي حنيفة ضعيف.
٧ - ابن المبارك: نقل عنه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" أنه قال: أبو حنيفة مسكين في الحديث.
٨ - الدارقطني قال في سننه (١/ ٣٢٣): ضعيف.
٩ - الإشبيلي قال في الأحكام الكبرى: لا يحتج بأبى حنيفة لضعفه في الحديث.
١٠ - الجوزقاني قال في "الأباطيل" (٢/ ١١١): أبو حنيفة متروك الحديث.
وهذا مع جلالة أبي حنيفة في الفقه، فقد ضعفه هؤلاء الحفاظ والمحدثون لذا قال الحافظ في "التقريب" فقيه مشهور، ولم يزد على ذلك. وحديثه مقبول في الشواهد والمتابعات.