٣٦٩٢ - القَصَّار (١):
شيخ المالكية، القاضي أبو الحسن، علي بن عمر بن أحمد، البغدادي، ابن القصار.
حدث عن علي بن الفض السُّتُوري، وغيره.
روى عنه: أبو ذر الحافظ، وأبو الحسين بن المهتدي بالله.
ووثَّقه الخطيب.
وكان من كبار تلامذة القاضي أبي بكر الأبهريّ، يذكر مع أبي القاسم الجلّاب.
قال أبو إسحاق الشيرازي: له كتاب في مسائل الخلاف كبير، لا أعرف لهم كتابًا في الخلاف أحسن منه.
قال القاضي عياض: كان أصوليًّا نظَّارًا، وَلِي قضاء بغداد.
وقال أبو ذر: هو أفقه من لقيت من المالكيين، وكان ثقة قليل الحديث.
قال ابن أبي الفوارس: مات في ثامن ذي القعدة، سنة سبع وتسعين وثلاث مائة، ويقال: مات سنة ثمان، والأول أصحّ.
٣٦٩٣ - القَصَّار (٢):
الفقيه الإمام، أبو بكر، أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الأصبهاني القَصَّار، من كبار الشافعية.
حدَّث عن أبي علي بن عاصم، وعبد الله بن جعفر بن فارس، وعبد الله بن خالد الزاذاني، ومحمد بن إسحاق بن عَبَّاد، والقاضي أبي أحمد العَسَّال.
وكان ثبتًا، كبير القدر.
حدث عنه: أبو القاسم بن منده، وأخوه عبد الوهاب، ومحمد بن أحمد بن علي السِّمسَار، ومحمد بن يحيى الصفار، وجماعة.
توفِّي سنة تسع وتسعين وثلاث مائة.
٣٦٩٤ - ابن يونس (٣):
المنجِّم الكبير، مصنّف الزيج الحاكمي، أبو الحسن علي ابن محدِّث مصر أبي سعيد عبد الرحمن بن الفقيه أحمد ابن شيخ الإسلام يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري. وأهل التنجيم يخضعون لفضيلة هذا التأليف.
وله نظم رائق.
ليس مرةً ثياب النساء، وضرب بالعود، وبخَّر، ورقب الزهرة، وكان يلبس تحت العمامة طرطورًا كالبدو، وله إصابات عجيبة تُضِلُّ الجهلة.
وقد عدله القاضي محمد بن النعمان وقَبِلَه، فلا حول ولا قوة إلَّا بالله.
وله سماعات عالية.
مات في شوال سنة تسع وتسعين وثلاث مائة.
(١) ترجمته في تاريخ بغداد "١٢/ ٤١"، والعبر "٣/ ٦٤"، وشذرات الذهب لابن العماد "٣/ ١٤٩".
(٢) ترجمته في تاريخ أصبهان "١/ ١٦٩".
(٣) ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "٣/ ترجمة ٤٨٨"، وميزان الاعتدال "٣/ ١٢٣"، ولسان الميزان "٤/ ٢٣٢"، وشذرات الذهب لابن العماد "٣/ ١٥٦".
