(٢) حسن لغيره: أخرجه ابن عدي في "الكامل" "٥/ ٣٤٥"، وأبو يعلى وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" "٢/ ٩٦"، من طريق عبد المجيد بن أبي رواد، به. قلت: إسناده ضعيف، فيه ابن جريج، وأبو الزبير المكي، مدلسان، وقد عنعناه، وابن أبي رواد هو عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، صدوق يخطئ، وكان مرجئا، أفرط ابن حبان فقال: متروك، وكان أعلم الناس بحديث ابن جريج. وللحديث شاهد عن أبي هريرة: رواه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" "٢/ ٨١" عن مقدام بن داود المصري، حدثنا النضر بن عبد الجبار، حدثنا ابن لهيعة، عن عطاء، عن أبي هريرة مرفوعا. قلت: إسناده ضعيف أيضا، فيه علتان: الأولى: ابن لهيعة، ضعيف لسوء حفظه. والعلة الثانية: المقدام قال الذهبي في "الضعفاء": "صويلح قال ابن أبي حاتم: تكلموا فيه، قال ابن القطان: قال الدارقطني: ضعيف". وله شاهد عند أبي داود، وابن ماجه، وابن حبان "١٣٤٥"، والحاكم "٢/ ١٠٣"، وأحمد "٣/ ٥٠١" من طريق الوليد ابن مسلم قال: حدثني وحشي بن حرب بن وحشي، عن أبيه، عن جده مرفوعا بلفظ: "اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله تعالى عليه يبارك لكم فيه" فالحديث بمجموع ذلك حسن -إن شاء الله تعالى- والله أعلم.