قلت: إسناده ضعيف، سعد بن سعيد، وهو ابن قيس الأنصاري، سيئ الحفظ. وضعفه أحمد بن حنبل. وقال النسائي: ليس بالقوي، وأخرجه أحمد "٣/ ١٤٧"، والبخاري "٥٤٥٠"، والطبراني في "الكبير" "٢٥/ ٢٨٥ و ٢٨٦" من طريق حماد بن زيد، عن هشام، عن محمد، عن أنس بن مالك، به. وأخرجه مالك "٢/ ٩٢٧ - ٩٢٨"، ومن طريقه أخرجه الشافعي "٢/ ١٨٨"، وعبد بن حميد "١٢٣٨"، والبخاري "٤٢٢" و"٣٥٧٨" و"٥٣٨١" و"٦٦٨٨"، ومسلم "٢٠٤٠" "١٤٢"، والترمذي "٣٦٣٠"، والنسائي في "الكبرى" "٦٦١٧"، وأبو عوانة "٥/ ٣٨٠ و ٣٨٠ - ٣٨١"، وابن حبان "٦٥٣٤"، والطبراني "٢٥/ ٢٧٦"، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" "١٤٨٣"، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" "٣٢٢"، والبيهقي في "السنن" "٧/ ٢٧٣"، وفي "الاعتقاد" "ص ٢٨٠"، وفي "دلائل النبوة" "٦/ ٨٨ - ٨٩ و ٩٠"، والبغوي "٣٧٢١" عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس مطولا ومختصرا. (١) ترجمته في التاريخ الكبير "١/ ترجمة ١٢٩١"، والجرح والتعديل "٢/ ترجمة ٨٢٥"، وتاريخ بغداد "٦/ ٣٦٢"، واللباب لابن الأثير "٣/ ١١٧"، وتذكرة الحفاظ "٢/ ترجمة ٥٤٢"، والوافي بالوفيات لصلاح الدين الصفدي "٨/ ٤٢٦"، وتهذيب التهذيب "١/ ٢٤٩"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "٢/ ٣٣٣"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "٢/ ١٢٣".