للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حدث عنه ابناه أبي وعبد المهيمن والعلاء بن عبد الرحمن ومحمد ابن إسحاق وعبد الرحمن بن الغسيل وفليح بن سليمان.

وثقه يحيى بن معين وغيره وقد آذاه الحجاج وضربه واعتدى عليه لكونه كان من أصحاب ابن الزبير فجاء أبوه سهل بن سعد يشفع فيه وقال ألا تحفظ فينا وصية رسول الله : "اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم" (٢٥) فأطلقه وكاشر عنه قيل توفي قريباً من سنة عشرين ومئة بالمدينة.

٧٣٦ - محمد بن زياد (٢٦) ع

القرشي الجمحي البصري مولى عثمان بن مظعون وهو مدني نزل البصرة.

حدث عن عائشة وأبي هريرة وعبد الله بن عمر وابن الزبير له نحو من خمسين حديثاً.

حدث عنه يونس بن عبيد ومعمر وشعبة وإبراهيم بن طهمان والربيع بن مسلم وحماد بن زيد وآخرون.

وثقه أحمد وغيره مات سنة نيف وعشرين ومئة وقع لنا من عواليه.

٧٣٧ - سكينة (٢٧)

بنت الحسين الشهيد روت عن أبيها وكانت بديعة الجمال تزوجها ابن عمها عبد الله بن الحسن الأكبر فقتل مع أبيها قبل الدخول بها ثم تزوجها مصعب أمير العراق ثم


(٢٥) صحيح: أخرجه البخاري (٣٨٠١)، ومسلم (٢٥١٠) حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر (غندر)، أخبرنا شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله قال: إن الأنصار كرشى وعيبتى، وإن الناس سيكثرون ويَقلُّون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم" واللفظ لمسلم. ووقع عند البخاري: "فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم"، قوله: كرشى وعيبتى" قال العلماء: معناه جماعتى وخاصتى الذين أثق بهم وأعتمدهم في أمورى.
(٢٦) ترجمته في التاريخ الكبير (١/ ترجمة ٢٢٢)، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي (٢/ ١٩١)، الجرح والتعديل (٧/ ترجمة ١٤٠٧)، تاريخ الإسلام (٥/ ١٣٠)، تهذيب التهذيب (٩/ ١٦٩)، خلاصة الخزرجي (٢/ترجمة ٦٢٢٧).
(٢٧) ترجمتها في طبقات ابن سعد (٨/ ٤٧٥)، وفيات الأعيان لابن خلكان (٢/ ترجمة ٢٦٨)، تاريخ الإسلام (٤/ ٢٥٢)، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي (١/ ١٥٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>