كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبقة الحادية والعشرون - ٣٥٣٨ - الدارقطني - ج: 12 - ص: 414

٣٥٣٨ - الدارقطني (١):

الإمام الحافظ المجوّد، شيخ الإسلام، علم الجهابذة، أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله البغدادي، المقرئ المحدث، من أهل محلة دار القطن ببغداد.

ولد سنة ست وثلاث مائة، هو أخبر بذلك.

وسمع وهو صبي من أبي القاسم البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبي بكر بن أبي داود، ومحمد بن نيروز الإنماطي، وأبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي، وأبي علي محمد بن سليمان المالكي، ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، وأبي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي، وأبي بكر بن زياد النيسابوري، والحسن بن علي العدوي البصري، ويوسف بن يعقوب النيسابوري، وأبي بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي، وعمر بن أحمد بن علي الدَّيْربي، وإسحاق بن محمد الزيَّات، وجعفر بن أبي بكر، وإسماعيل بن العباس الورَّاق، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأخيه أبي عبيد القاسم، وأبي العباس بن عقدة، ومحمد بن مخلد العطار، وأبي صالح عبد الرحمن بن سعيد الأصبهاني، ومحمد بن إبراهيم بن حفص، وجعفر بن محمد بن يعقوب الصيدلي، وأبي طالب أحمد بن نصر الحافظ، والحسين بن يحيى بن عياش، ومحمد بن سهل بن الفضيل، وأحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة، وأحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي، والحسين بن محمد المطبقي، وأبي جعفر بن البختري، وإسماعيل الصفّار، وخلق كثير، وينزل إلى أبي بكر الشافعي، وإلى ابن المظَفَّر، وارتحل في الكهولة إلى الشام ومصر، وسمع من ابن حَيُّويه النيسابوري، وأبي الطاهر الذّهلي، وأبي أحمد بن الناصح، وخلق كثير.

وكان من بحور العلم، ومن أئمة الدنيا، انتهى إليه الحفظ ومعرفة علل الحديث ورجاله، مع التقدم في القراءات وطرقها، وقوة المشاركة في الفقه والاختلاف والمغازي وأيام الناس، وغير ذلك.

---

(١) ترجمته في تاريخ بغداد "١٢/ ٣٤"، والأنساب للسمعاني "٥/ ٢٤٥"، واللباب لابن الأثير "١/ ٤٨٣"، والمنتظم لابن الجوزي "٧/ ١٨٣"، وتذكرة الحفاظ "٣/ ترجمة ٩٢٥"، والعبر "٣/ ٢٨"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "٤/ ١٧٢"، وشذرات الذهب لابن العماد "٣/ ١١٦".