وعنه الخير كله أن تزوى عنك الدنيا ويمن عليك بالقنوع وتصرف عنك وجوه الناس.
وله من هذا النحو مواعظ نافعة ووقع في النفوس ﵀.
١٨٩٣ - سويد بن سعيد (٣٥٦)
بن سهل بن شهريار الإمام المحدث الصدوق شيخ المحدثين أبو محمد الهروي ثم الحدثاني الأنباري نزيل حديثة النورة بليدة تحت عانة وفوق الأنبار رحال جوال صاحب حديث وعناية بهذا الشأن.
لقي الكبار وحدث عن مالك بن أنس بالموطأ وحماد بن زيد وعمرو بن يحيى بن سعيد الأموي وعبد الرحمن بن أبي الرجال وشريك القاضي وعبد الحميد بن الحسن الهلالي وسوار بن مصعب وأبي الأحوص وحفص بن ميسرة الصنعاني وعبد ربه بن بارق ومسلم الزنجي وإبراهيم بن سعد وخالد بن يزيد بن أبي مالك وفضيل بن عياض وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وبقية بن الوليد وسفيان بن عيينة وعلي بن مسهر وعبد العزيز بن أبي حازم والدراوردي وعبد الرحمن بن أبي الزناد وفرج بن فضالة وخلق كثير بالحرمين والشام والعراق ومصر.
ورى عنه مسلم وبن ماجة وبقية شيخه وأبو عبد الرحمن المقرئ ومحمد بن سعد وأحمد بن الأزهر وأبو زرعة وبقي بن مخلد وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة وإبراهيم بن هانئ وعبيد العجل والحسن المعمري وإسحاق المنجنيقي وجعفر الفريابي وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء راوي الموطأ عنه وسعيد بن عبد الله بن عجب الأنباري وعبد الله بن أحمد والقاسم المطرز وأبو القاسم البغوي وأبو بكر الباغندي وآخرون.
قال عبد الله بن أحمد عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد عن ضمام بن إسماعيل فقال لي اكتبها كلها أو قال تتبعها فإنه صالح أو قال ثقة.
(٣٥٦) ترجمته في الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة ٢٦٠)، والجرح والتعديل (٤/ ترجمة ١٠٢٦)، والمجروحين لابن حبان (١/ ٣٥٢)، وتاريخ بغداد (٩/ ٢٢٨)، والأنساب للسمعاني (٤/ ٨٠)، والكاشف (١/ ترجمة ٢٢١٥)، والمغني (١/ ترجمة ٢٧٠٦)، وتذكرة الحفاظ (٢/ ترجمة ٤٦٢)، والعبر (١/ ٤٣٢)، وميزان الاعتدال (٢/ ترجمة ٣٦٢١)، وتهذيب التهذيب (٤/ ٢٧٢)، وتقريب التهذيب (١/ ٣٤٠)، وخلاصة الخزرجي (١/ ترجمة ٢٨٢٧)، وشذرات الذهب لابن العماد (٢/ ٩٤).