كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم الفتاوى - ج: 5 - ص: 141

محمد (١) بن علي بن محمد، توفِّي سنةَ ١٠٣٩. جَمَع من الكتُبِ (٢) كـ "قارئ الهداية" و "الخاتونيّة".

١١٦٨٢ - فَتاوَى الزَّرْكَشي (٣).

١١٦٨٣ - الفَتاوَى الزَّيْنيّة في فقهِ الحَنَفِيّة:

وهو (٤): زَيْنُ (٥) بن إبراهيم بن نُجَيْمِ المِصْرِيُّ. جَمَعها ابنه أحمد، توفِّي سنة (٦) … أوَّلُه (٧): الحمد لله رب العالمين … إلخ. قال: كتبتها سؤالا بعد سؤال منَ ابتداء أمري في شهر ربيع الأول سنة ٩٦٥، ثم رأيتُ أن أُرتبها على كتب الفقه، وعِدَّتُها نحو أربع مئة سؤال وجواب خلا فتاوى كثيرةً لم يتيسر كتابتها، وذلك الجمع بعد وفاة المرحوم في شعبان سنة ٩٧٠، وتاريخ وفاته: صبيحة يوم الأربعاء في شهر رَجَبٍ سنةَ …

١١٦٨٤ - فَتَاوَى السُّبْكي:

وهو: الشَّيخُ تقي الدين علي (٨) بن عبد الكافي السبكي، توفِّي سنة ٧٥٦.

جمعها وَلَدُه تاجُ الدِّين عبدُ الوَهّاب (٩) في ثلاث مجلدات، وتوفِّي سنة ٧٧١.

١١٦٨٥ - الفَتاوَى السَّرَاجِيّة (١٠):

---

(١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: علي بن محمد، تقدمت ترجمته في (٦٢٦٠).
(٢) في م: جمع عشرة من الكتب، والمثبت من الأصل.
(٣) هو بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله، المتوفى سنة ٧٩٤ هـ، تقدمت ترجمته في (١٣٣٢).
(٤) في م: "وهي"، والمثبت من الأصل.
(٥) تقدمت ترجمته في (١٠٤٥).
(٦) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٦٩ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٧) في م: "أولها، والمثبت من الأصل.
(٨) تقدمت ترجمته في (١٦).
(٩) تقدمت ترجمته في (١٠٦٥).
(١٠) هي لعلي بن عثمان بن محمد الأوشي، تقدمت ترجمته في (٤٨٩٣).