كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم فواصل الآي - ج: 5 - ص: 305

لأبي علي النسفي (١).

١٢٤٢٧ - ومحمود (٢) الأُوزْجَنْديِّ.

١٢٤٢٨ - وأبي جعفرٍ (٣).

١٢٤٢٩ - وشَرَف الدِّين النَّواجِزيّ (٤).

١٢٤٣٠ - الفوائد في النحو:

لابن مالكٍ محمد (٥) بن عبد الله النَّحْوي، توفِّي سنةَ ٦٧٢. اختصَرَ "التّسهيل" منه (٦). قال القاضي مُحيي الدين عبد القادر بن أبي القاسم المالكي النَّحْوِيُّ في أول شَرْح "التَّسهيل"، له: الألفُ واللام في "تسهيل الفوائد": للعَهْد، أشار بها إلى الكتاب المذكور، قال: وإياه عنى سَعْدُ الدِّين بن العَرَبي بقوله:

إن الإمامَ جَمالَ الدِّين فَضَّله … إِلهُهُ ولنَشْرِ العلم فَضَّله

أملى كتابا له يُسْمَى الفَوائد" لم … يزَلْ مفيدًا لذي لُبٍّ تأمَّلَهُ

فكلُّ مسألةٍ في النحو يجمعها … إن "الفوائد" جمعٌ لا نظير له

١٢٤٣١ - فَوائد القاسمي (٧).

١٢٤٣٢ - الفوائدُ الكامنة في إيمان السيِّدة (٨) آمنة:

---

(١) هو الحسين بن الخضر بن محمد النسفي المتوفَّى سنة ٤٢٤ هـ، تقدمت ترجمته في (١٢٣٤٠).
(٢) هو محمود بن عبد العزيز الأوز جندي، تقدمت ترجمته في (١٢٣٤١)، وقد تكرر عليه من غير أن يدري.
(٣) تقدمت ترجمته في (١٢٣٤٥)، وصوابه: "وأبي حفص"!
(٤) تقدمت ترجمته في (١٢٣٩٤)، وتكرر عليه من غير أن يدري.
(٥) تقدمت ترجمته في (٨٦٢).
(٦) في م: "منها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) لعلها للقاسم بن قطلوبغا الحنفي، المتوفَّى سنة ٨٧٩ هـ، تقدمت ترجمته في (٦٦).
(٨) في الأصل: "سيدة".