للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٠١٣٨ - وشهاب الدين أحمد (١) بن إسماعيل، المتوفَّى سنة ٨١٥ خَرَّجه أيضًا.

٢٠١٣٩ - وشَرَح الوجيز: الإمام أبو حامد محمد (٢) بن إبراهيمَ السُّهَيْلي (٣) الجاجَرْمِيُّ، المتوفَّى سنة ٦١٠ (٤) في مُجلَّدَيْنِ سَمَّاه: "إيضاحَ الوَجِيز" أحسن فيه.

• وتاج الدين عبدُ الرَّحيم (٥) بن محمد المَوْصِليُّ، المتوفَّى سنة ٧٧١ (٦) اختصره وسمَّاه: "التعجيز في مختصر الوجيز"، وهو كتابٌ اعتنى عليه (٧) جماعةٌ كما مرَّ في محله معَ شُروحه (٨).

٢٠١٤٠ - ونظمه الشَّيخُ الإمام عبد العزيز (٩) بن أحمد المعروفُ بسَعْدٍ الديري (١٠)، المتوفَّى سنة ٦٩٧ (١١).


(١) هو ابن الحسباني المتقدمة ترجمته في (١٦٠٧).
(٢) تقدمت ترجمته في (١٠٥٣٨).
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ صوابه: "السهلي" كما تقدم في ترجمته.
(٤) هكذا ذكر وفاته، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦١٣ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٥) هو عبد الرحيم بن محمد بن محمد بن يونس الموصلي المتقدمة ترجمته في (٣٩٢٢).
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٧١ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٧) في م: "به"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في الرقم (٣٩٢٢) فما بعد.
(٩) تقدمت ترجمته في (٢٠٠٤).
(١٠) هكذا ينسبه، وهو الديريني، منسوب إلى ديرين قرية بصعيد مصر، قيدها الصفدي بالحروف فقال: بكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء أخرى ونون" (الوافي ١٨/ ٤٦٨).
(١١) هذا هو التاريخ الذي ذكره السيوطي في حسن المحاضرة ١/ ٤٢١، وأما السبكي فذكره أنه توفِّي سنة ٦٩٤ هـ.

<<  <  ج: ص:  >  >>