كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الواو - علم الوفق - ج: 7 - ص: 568

كتبًا آثر الوقوف عليها، فطالعها وأخَذ منها، ثم تصدى لإتمامه حتى كُمل على ما كان عليه الآنَ، وقال في آخره: تمَّ يومَ الاثنين من جمادى الآخرة بالقاهرة سنة ٦٧٢، وهو يشتمل على ثمان مئة وست وأربعين ترجمة.

٢٠٢٩٠ - ثم ذَيّله تاج الدين عبد الباقي (١) بن عبد المجيد المخزومي المكي، المتوفَّى سنة ٧٤٣ بنحو ثلاثين ترجمةً، مع تزييف كلام ابن خَلِّكانٍ وتفضيل ابن الأثير عليه.

٢٠٢٩١ - وذيّله حُسَينُ (٢) بن أيْبَكَ، المتوفَّى سنة (٣) … أيضًا.

٢٠٢٩٢ - والشَّيخُ زَيْنُ الدِّين عبدُ الرَّحيم (٤) بن الحسين العراقي، المتوفى سنة ٨٠٦ ذيل الذَّيل المتقدم في نحو ثلاثين ترجمةً.

٢٠٢٩٣ - والشَّيخُ بَدْرُ الدِّين الزَّرْكشي (٥)، المتوفَّى سنة (٦) … ذيله أيضًا، سمَّاه: "عُقودَ الجُمان"، وذكر كثيرًا من رجال ابن خلكان.

٢٠٢٩٤ - واختصَرَه شَمْسُ الدِّين محمد بن أحمد التركماني (٧)، المتوفَّى بعد سنة ٧٥٠ (٨)، سماه: "الجنان".

---

(١) تقدمت ترجمته في (٢٦٥٦).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "أبو الحسين أحمد بن أيبك، وهو الحسامي الدمياطي المتوفَّى سنة ٧٤٩ هـ، ترجمته في المعجم المختص للذهبي، ص ١٤، وأعيان العصر ١/ ١٧٥، والوافي بالوفيات ٦/ ٢٦٠، والدرر الكامنة ١/ ١٢٣، وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٨، وغيرها.
(٣) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها، وتوفي ابن أيبك سنة ٧٤٩ هـ كما بينا.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٨٨).
(٥) محمد بن بهادر بن عبد الله، تقدمت ترجمته في (١٣٣٢).
(٦) بيض لوفاته، لعدم معرفته بها، وتوفي الزركشي سنة ٧٩٤ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٧) هو مؤرخ الإسلام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي التركماني الصالحي المتقدمة ترجمته في (٢٥٩) ظنه المؤلف غيره، فذكره هكذا ولم يعرف وفاته، ومختصره هذا ذكره الذهبي نفسه في مقدمته لتاريخ الإسلام.
(٨) هكذا بخطه، لأنه لم يعرف أنه هو الذهبي، فذكره هكذا، ووفاته مشهورة سنة ٧٤٨ هـ.