من حروف الجر التي لها معان كثيرة: حرف الجر الباء؛ فالباء تأتي بمعنى التعدية، أي: تُحول الفعل من حال إلى حال، كقوله تعالى:{ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ}(البقرة: ١٧) أي: أذهب الله نورهم؛ فالباء هنا أفادت تعدية الفعل اللازم ذهب بالحرف، وكذلك تأتي الباء بمعنى التبعيض كقوله تعالى:{عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ}(الإنسان: ٦) أي: منها.
وتأتي بمعنى المصاحبة {وَقَد دَّخَلُواْ بِالْكُفْرِ}(المائدة: ٦١) أي: مع الكفر، وكقوله تعالى:{اهْبِطْ بِسَلاَمٍ}(هود: ٤٨) أي: اهبط مع سلام.
وكذلك تأتي بمعنى المجاوزة، وقلنا المجاوزة أن تكون بمعنى عن، كقوله تعالى:{فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا}(الفرقان: ٥٩) أي: فاسأل عنه خبيرًا، وكذلك تأتي الباء بمعنى الظرفية، أي: بمعنى "في" كقوله تعالى: {وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ}(القصص: ٤٤) أي: في جانب الغربي.
وتأتي بمعنى الغاية أي: موافقة إلى، كقوله تعالى:{وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ}(يوسف: ١٠٠) أي: أحسن إلي. وتأتي أيضًا بمعنى البدل، وتأتي بمعنى الاستعلاء كقوله تعالى:{وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُون}(المطفِّفين: ٣٠) أي: مروا عليهم، وكقوله تعالى:{مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ}(آل عمران: ٧٥) أي: على قنطار.
وتأتي بمعنى السببية كقوله تعالى:{فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ}(المائدة: ١٣) أي: فبسبب نقضهم، وكقوله تعالى:{فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنبِهِ}(العنكبوت: ٤٠) أي: بسبب ذنبه، وكقوله تعالى:{بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ}(البقرة: ٥٤) أي: بسبب اتخاذكم العجل.