كتاب عمارة القبور في الإسلام - المبيضة - ضمن «آثار المعلمي»

الفصل الأول: فيما ثبت في كيفية القبر المشروعة - الآثار الواردة في الباب - ج: 5 أ - ص: 25

* آثار

- الشافعي في "الأم" (١): لم أرَ قبور المهاجرين والأنصار مجصَّصة.

- مالك: من مذهبه حُجّية عمل أهل المدينة، وقد قرر التسنيم، وترك التجصيص والبناء، وقضيته أن عمل أهل المدينة كان على التسنيم، وترك التجصيص والبناء (٢).

- "الجوهر النقي" (٣): عن الطبري: هيئة القبور سنة متبعة، ولم يزل المسلمون يُسَنِّمون قبورهم. ثم قال: ثنا ابن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا خالد ابن أبي عثمان قال: رأيت قبر ابن عمر مسنَّمًا.

- محمد بن الحسن في "الآثار" (٤): عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم كان يقال: ارفعوا القبر حتى يُعْرَف أنه قبر فلان.

- "النهاية" (٥) (جمهر): وفي حديث موسى بن طلحة أنه شهد دفن رجل، فقال: جمهروا قبره، أي اجمعوا عليه التراب جمعًا، ولا تطيّنوه، ولا تسوّوه.

---

(١) (٢/ ٦٣١).
(٢) انظر "تهذيب المدونة": (١/ ٣٤٦)، و"الذخيرة": (٢/ ٤٧٨ - ٤٧٩).
(٣) (٤/ ٤).
(٤) (٢/ ١٩٠).
(٥) (١/ ١٨٠).