للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فأقول: البطح يأتي على معانٍ:

١ - بسط الشيء وجعله مسطَّحًا مستويًا.

قال الزمخشري في "الفائق" (١) مادة (رفف): " [ابن الزبير رضي الله عنه] (٢) لما أراد هدم الكعبة ... وكانت في المسجد جراثيم، فقال: يا أيها الناس أبْطِحوا. وروي: كان في المسجد حُفَر منكرة، وجراثيم وتَعادٍ، فأهاب بالناس إلى بطحه ....

البطح: أن يُجْعَل ما ارتفع منه منخفضًا حتى يستوي ويذهب التفاوت ... ". اهـ.

٢ - جعله مرتفعًا ارتفاعًا يسيرًا، وهذا المعنى يؤخذ من الحديث "كانت كِمامُ أصحاب رسول الله [ص ٣٥] صلى الله عليه وآله وسلم بُطْحًا".

قال في "النهاية" (٣): أي لازقة بالرأس غير ذاهبة في الهواء. الكِمَام: جمع كُمّة، وهي القُلُنسوة. اهـ.

٣ - إلقاء الإنسان على وجهه، ومنه قوله في حديث الزكاة: "بُطِحَ لها بِقاعٍ قَرْقَر" (٤). وقد يستعمل في غير الإنسان تشبيهًا به في ذلك.

٤ - جعل البَطْحاء ــ وهي الحَصْباء ــ على الشيء.


(١) (٢/ ٧٤).
(٢) الأقواس من المؤلف.
(٣) (١/ ٨٣).
(٤) أخرجه مسلم رقم (٩٨٧) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.