- من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا: «تهذيب السنن» ٢/ ٤٧٠، ٥١٨
- مَنْ ترك صلاة العصر فقد حَبِط عملُه: «الصلاة» ١٠٨ - ١١٢، ١٢٩
- من تصبَّح بسبع تمرات عجوة: «تهذيب السنن» ٢/ ٦٣٤
- من تطبب ولم يعلم منه الطب: «زاد المعاد» ٤/ ١٩٤ - ٢٠٣
- من تقرب مني شبرًا تقربت منه ذراعًا: «بدائع الفوائد» ٨٤٥
- من حلف على يمين صبر: «عُدة الصابرين» ١٦
- من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع: «مفتاح دار السعادة» ١٩٠
- من ذَرَعَه القيءُ وهو صائمٌ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاء فلْيَقض: «الصلاة» ٢٠٤ - ٢٠٦
- من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وله نفقته: «تهذيب السنن» ٢/ ٤٥٠ - ٤٥٢
- من سَرَّه أنْ يلقى الله غدًا مسلمًا .. ولقد رأيْتُنا وما يتخلَّف عنها إلَّا منافقٌ: «الصلاة» ٢٢٨ - ٢٢٩
- من سمع النِّداء فلم يجب فلا صلاة له إلَّا من عُذرٍ: «الصلاة» ٢١٠، ٢٢٥ - ٢٢٨
- من شغله ذكري عن مسألتي: «بدائع الفوائد» ٦٨٧
- من صام الدهر ضُيِّقت عليه جهنم: «زاد المعاد» ٢/ ١٠٢
- من صام رمضان وأتبعَه ستًّا من شؤال فكأنما صام الدهر: «تهذيب السنن» ٢/ ١٢٨ - ١٥٣، «زاد المعاد» ٢/ ١٠٠، «الصلاة» ٢٥٩
- من صام رمضان: «بدائع الفوائد» ٥٥٢ - ٥٥٣، ٥٥٥ - ٥٥٦
- من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم: «تهذيب السنن» ٢/ ١٧ - ١٩
- من صلى العشاء في جماعة فكأنَّما قام نصف اللَّيل: «بدائع الفوائد» ١٠٦٦، «الصلاة» ٢٥١
- من صلى على جنازة فله قيراط: «بدائع الفوائد» ١٠٦٦