كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

الحديث وعلومه - الأحاديث والآثار التي شرحها ابن القيم - ج: 1 - ص: 199

- من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له/عليه: «تهذيب السنن» ٢/ ٣٧٠ - ٣٧٤، «زاد المعاد» ١/ ٦٤٢ - ٦٤٥

- من صلى عليّ كل يوم ثلاث مرات ... كان حقًا على الله أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة: «جلاء الأفهام» ٤٩٦ - ٤٩٧

- من صلَّى قائمًا فهو أفضل، ومن صلَّى قاعِدًا فله نصف أجر القائم: «الصلاة» ٢٥٨

- من صُنع إليه معروفٌ فليَجزِ به، فإن لم يجد ما يجزي فليُثنِ عليه: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٩٦

- من عرض له ريحان فلا يرده: «زاد المعاد» ١/ ١٨٨

- من عشق فعفّ فمات فهو شهيد: «زاد المعاد» ٤/ ٣٩٧ - ٤٠٢

- من عيَّر أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله: «مدارج السالكين» ١/ ٢٧١

- من غسل الميت فليغتسل: «تهذيب السنن» ٢/ ٣٥٠ - ٣٥٥

- من غسَّل واغتسل يوم الجمعة: «زاد المعاد» ١/ ٤٧٦

- من قال إذا أصبح، و «إذا أمسى» تفسير المراد بالصباح والمساء فيما جاء في الأحاديث: «الوابل الصيب» ٢٤٠

- من قال حين يسمع النِّداء: رضيت بالله ربًّا: «مدارج السالكين» ٢/ ٤٧٧ - ٤٧٩

- من قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق: «الوابل الصيب» ٣٨٧

- من قتل قتيلًا له عليه بينة فله سلبه: «زاد المعاد» ٣/ ٦٠٩ - ٦١٧

- من قرأ بالآيتين الأخيرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه: «الوابل الصيب» ٢٤٨ - ٢٤٩

- من كان له ذِبح يذبحه فإذا أهل هلا ذي الحجة فلا يأخذن من شعره: «تهذيب السنن» ٢/ ٢٥٨ - ٢٦٨

- من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة: «حادي الأرواح» ٤٢٠ - ٤٢١

- من لبس ثوب شهرة: «زاد المعاد» ١/ ١٤٦

- من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه: «بدائع الفوائد» ١١٥٧