كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

الحديث وعلومه - الكلام على الأسانيد - ج: 1 - ص: 328

- يزيد بن عطاء: «زاد المعاد» ٢/ ١٣٥

- أبو يزيد الضنّي: «زاد المعاد» ٢/ ٧٣

- أبو يحيى القتّات: «تهذيب السنن» ٣/ ٥١، ٥٩

- يعلى بن الأشدق: «زاد المعاد» ١/ ١٣٤

- يونس بن أبي إسحاق السبيعي: «تهذيب السنن» ١/ ٤٢٩

- يونس بن ميسرة: ثقة: «طريق الهجرتين» ٨٦٧

[الكلام على الأسانيد]

- إبراهيم النخعي عن ابن مسعود: «زاد المعاد» ٦/ ٢٩٠، «تهذيب السنن» ٣/ ١٤٧

- إسماعيل بن عياش عن الشاميين صحيح: «تهذيب السنن» ١/ ١٥٠

- ابن جُريج عن ابن عقيل: «تهذيب السنن» ١/ ١٦٢ - ١٦٣

- أبو بشر عن حبيب بن سالم: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦

- أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبي بن كعب: هذا الإسناد يروى به أشياء منكرة جدًّا مرفوعة وموقوفة: «الروح» ٤٧٣

- إسماعيل بن إبراهيم عن ابن جُريج: «تهذيب السنن» ١/ ٤٢٤

- الأعمش عن أنس: «تهذيب السنن» ١/ ١٢

- أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده: «تحفة المودود» ٣٢٩

- بُريد بن أبي مريم عن أنس: «جلاء الأفهام» ٦٠

- بكر بن سوداة لم يلق عبدالله بن عمرو: «جلاء الأفهام» ٤٠٢ - ٤٠٣

- الجهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله: «تهذيب السنن» ١/ ٢٨٤

- الحسن عن سمرة: «تحفة المودود» ٥٣، «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٥٦، «تهذيب السنن» ٢/ ٥٤٩، «زاد المعاد» ٢/ ٣٩٠

- الحسن عن أنس: «جلاء الأفهام» ٦٠