كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب الطهارة - باب الحيض - ج: 1 - ص: 506

- طهارة ذيل المرأة: «بدائع الفوائد» ١٢٧٩

- طهارة ثياب الحاضنة ونحوها: «بدائع الفوائد» ١٤٢٤

- طهارة سكين الجزار: «بدائع الفوائد» ١٤٢٣ - ١٤٢٤

- سؤر البغل ونحوه: «بدائع الفوائد» ١٢٧٧

- المؤثر في بطلان الصلاة: العلم بنجاسة الثوب، لا نجاسته المجهولة: «بدائع الفوائد» ١٢٥٦

- العظام لا تنجس بالموت: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٩٦

[باب الحيض]

- تحديد أقل الحيض دون النفاس: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٩٧

- أكثر الحيض: «بدائع الفوائد» ١٤٦٧

- حديث أكثر الحيض عشرة أيام ضعيف بالاتفاق: «أعلام الموقعين» ١/ ٣٢، ٧٧، ٢٩٧، ٢/ ٣٠٤، ٣٠٩

- لم يسبق أحمد بن حنبل إلى إقعاد المرأة أول ما ترى الدم يومًا وليلةً ثم تصلى وهي ترى الدم أحد: «الصواعق» ٣٣١

- تظاهرت الشريعة والطبيعة على أنَّ أقل مدة الحمل ستة أشهر: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٠٩

- هل تحيض الحامل؟: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٢، «التبيان في أيمان القرآن» ٥٣٩ - ٥٤٠

- حكم دم الحامل، هل هو دم حيض أو ليس دمَ حيض؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣٩٧، «تحفة المودود» ٣٦١ - ٣٦٢

- أُمِرَت الحائض إذا طهُرت قبل غروب الشمس أنْ تصلِّي الظهر والعصر، وإذا طهُرت آخر اللَّيل أنْ تصلِّي المغرب والعشاء: «الصلاة» ١٩٧، «أعلام الموقعين» ١/ ٨٢

- مسألة نقض شعر المرأة في غسل الحيض: «تهذيب السنن» ١/ ١٤٤ - ١٤٩، «بدائع الفوائد» ١٢٥٣، «أعلام الموقعين» ٥/ ٢١٤، ٢٢٠، ٢٢١