كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب القضاء - باب القرعة - ج: 2 - ص: 787

- إقرار زائل العقل بالطلاق والإيمان والوصية لا عبرة به: «زاد المعاد» ٥/ ٤٩

- إقرار زائل العقل بالزنا لا عبرة به: «زاد المعاد» ٥/ ٤٩

- السُّكر مانعٌ من صحة الإقرار: «إغاثة اللهفان الصغرى» ٤٣، ٤٦

- قبول إقرار المرء على نفسه ولو لم يذكر لفظ (الشهادة): «الطرق الحكمية» ٥٤٣

- الإقرار إذا كان لعلة اطلع عليها الحاكم لم يلتفت إليه أبدًا: «الطرق الحكمية» ٩

- لا يعتبر في صحة الإقرار أن يكون بمجلس الحكم: «الطرق الحكمية» ٥١٥

- يحكم القاضي بإقرار الخصم في مجلس الحكم إذا سمعه معه شاهدان: «الطرق الحكمية» ٥١٥

- هل يحكم القاضي بإقرار الخصم إن لم يسمعه معه غيره؟: «الطرق الحكمية» ٥١٥ - ٥١٦

- صحة إقرار المكره إذا ظهر معه المال، والحكم بمقتضاه: «الطرق الحكمية» ١٧

[باب القرعة]

- القرعة وأحكامها: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٦٩، ٣٠٥، «بدائع الفوائد» ١٠٥٧، ١٢٦١ - ١٢٧٦

- الحكم بالقرعة: «الطرق الحكمية» ٥٧٣، ٧٤٠

- مشروعية القرعة: «أعلام الموقعين» ٥/ ١٥٢

- كيفية القرعة وصفتها: «الطرق الحكمية» ٧٥١

- النصوص الواردة في القرعة في الكتاب والسنة: «الطرق الحكمية» ٧٤٠

- الرد على من أنكر القرعة وزعم أنها قمار أو منسوخة: «الطرق الحكمية» ٧٤٤، ٧٧٨

- الإقراع إنما يكون عند التشاح: «الطرق الحكمية» ٨١٢

- إنما تستعمل القرعة إذا لم يكن هناك مرجحٌ سواها: «الطرق الحكمية» ٦١٦

- إذا تساوت الحقوق على وده لا يمكن التمييز بينها إلا بالقرعة صح استعمالها فيها: «الطرق الحكمية» ٧٧٣