كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

الملل والفرق - الملاحدة والدهرية - ج: 1 - ص: 475

- فضل الحواريين: «هداية الحيارى» ٢٧٧

- تلخيص ما جرى في المجامع العشرة المشهورة: «هداية الحيارى» ٤٠٠ - ٤٢٨

- منعوا في مجمع نيقية أن يكون للأسقف زوجة: «هداية الحيارى» ٤٠٣

- رسمهم في نصب التباركة: «هداية الحيارى» ٣٨٨

- البتاركة لم يكن لهم نساء: «هداية الحيارى» ٤٠٣

- عادة النصارى في نجران عند الفزع: «هداية الحيارى» ١٠٦

- مساكن النصارى عند بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم -: «هداية الحيارى» ٢٨

- دخول نصارى الشام في الإسلام: «هداية الحيارى» ٣٢

- مناظرة المؤلف وغيره للنصارى: «هداية الحيارى» ٣٩، ٢٧٢

- وقوع طوائف من المنتسبين إلى الإسلام في نظير شرك النصارى وكفرهم: «هداية الحيارى» ٣٥٥ - ٣٥٧

- الأناجيل الأربعة: كتّابها وأماكن كتابتها واختلافها: «هداية الحيارى» ١١٣، ٢٤١ - ٢٤٢، ٢٥٥

- أمثلة من اضطراب الأناجيل وتحريفاتها: «هداية الحيارى» ٢٤٢ - ٢٥٩

- إنجيل مرقس كتبه بطرس عنه بالرومية ونسبه إلى مرقس: «هداية الحيارى» ٣٨٨

[الملاحدة والدهرية]

- مذهب الملاحدة القائلين بِقِدَم العالم: «اجتماع الجيوش» ٨٨

- تضمُّن الفاتحة للرد على القائلين بقدم العالم: «مدارج السالكين» ١/ ١١١

- تلاعب الشيطان بالدهرية: «إغاثة اللهفان» ١٠١٦

- هم فرقتان: «إغاثة اللهفان» ١٠١٦

- - ليس مع الزنادقة والملاحدة إلا مجرد تكذيب الرسول: «الروح» ١٩١

- أصناف الزنادقة: «اجتماع الجيوش» ٥٧