كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب الأطعمة - باب الذكاة - ج: 2 - ص: 761

- تحريم بيع الخمر وكلّ مسكر: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢١

- دخول جميع أنواع المسكر في الخمر: «زاد المعاد» ٦/ ٤٢٢

- هل نُسخ النهي عن الانتباذ في الأوعية التي يُسرع فيها الإسكار إلى الشراب؟: «زاد المعاد» ٣/ ٧٦٥

- تحريم كثير الخمر من باب: تحريم الأسباب الموقعة في الفساد: «الفروسية» ٢٤٥ - ٢٤٨

- تحريم قليل الخمر من باب: سد الذرائع: «الفروسية» ٢٤٥، ٢٤٨، ٢٥٠

[باب الذكاة]

- حكم الذبح بآلة مغصوبة: «إغاثة اللهفان» ٦٣٨

- حديث: «ذكاة الجنين ذكاة أمه»: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٩٨

- علة المنع من التذكية بالسن والظفر: «أعلام الموقعين» ٥/ ١٢

- ذبيحة الغاصب: «أعلام الموقعين» ٢/ ٦٨

- الحكمة في جعل ذبيحة غير الكتابي مثل الميتة: «أعلام الموقعين» ٢/ ٥٠٣

- قياس الميتة على المذكّاة من أقيسة المشركين: «أعلام الموقعين» ١/ ٣٠٧

- تحريم ما ذُبح للزهرة ونحوه: «أعلام الموقعين» ١/ ٨٤

- حكم ذبح الدجاج ورميه بالماء وهو يضطرب: «بدائع الفوائد» ١٠٩٦

- ما لا يُؤكَل لحمه لا يَطهُر بالذكاة جلدُه ولا لحمه: «زاد المعاد» ٣/ ٤١٦، «تهذيب السنن» ٢/ ٦٠٩

- هل تُؤْكَل ذبيحة الأقْلَف قبل أن يختتن؟: «تحفة المودود» ٢٣٩ - ٢٤٠، ٢٥٤، ٢٥٥، ٢٥٨، ٢٨٧ - ٢٨٩

- حكم ذبائح أهل الكتاب: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٤٤

- تفرَّدت الشيعة دون الأمة بتحريم ذبائح أهل الكتاب مطلقًا: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٤٦