كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

الأصول والقواعد والفروق الفقهية - القواعد والضوابط الفقهية - ج: 2 - ص: 804

- تناقض الحنفية في دفاعهم عن أنس بأنه ليس صغيرًا، وقولهم عن ابن عمر: إنه كان صغيرًا: «رفع اليدين» ٢١٢

- أحاديث أخذ الفقهاء ببعض أجزائها دون بعضٍ: «تهذيب السنن» ٢/ ٣٠٠ - ٣٠١

- التعجب من الفقهاء في إيرادهم مسائل في كتب الفقه لا يترتب عليها شيء من الأحكام: «بدائع الفوائد» ١٢٤

- مسائل ينكرها الفقهاء بألسنتهم والعمل جارٍ عليها: «الطرق الحكمية» ٤٦٥

- المتأخرون كلما استبعدوا شيئًا قالوا: منسوخٌ ومتروكٌ العمل به!: «الطرق الحكمية» ٦٩٦

- غلط المتأخرين على أئمتهم، وتصرفهم في نصوصهم: «الطرق الحكمية» ٦٠٨

- من الغلط على مذاهب الأئمة في النقل والاستدلال: «الطرق الحكمية» ٦٩١

- سبب اشتهار بعض الأقوال الفقهية: جريان الفتوى والقضاء بها من أتباع بعض المذاهب: «الطرق الحكمية» ٤٤٢

[القواعد والضوابط الفقهية]

- أقسام الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ونياتهم: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٩٥ - ٥٩٦

- المقاصد والنيات معتبرة في العادات والعبادات، شواهد هذه القاعدة: «إغاثة اللهفان» ٦٤٢

- إرادةُ السبب إرادةٌ للمسبَّب، وكراهته وبغضه بغضٌ للمسبَّب: «إغاثة اللهفان الصغرى» ٣١

- النية تخصص العام وتقيد المطلق: «الطرق الحكمية» ٨٠٣

- من مسائل الاستثناء: «بدائع الفوائد» ٩٢٢ - ٩٥٤

- لا يُشترط في الاستثناء أن ينويه من أول الكلام ولا قبل فراغه: «زاد المعاد» ٣/ ٥٦٣ - ٥٦٤