كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

العقيدة - الكفر والشرك والنفاق - ج: 1 - ص: 443

[الكفر والشرك والنفاق]

[الكفر وأقسامه]

- الكفر والإيمان متقابلان، إذا زال أحدهما خَلَفَه الآخر: «الصلاة» ٨٤

- من اعتقد الكفر بقلبه أو شك فهذا كافر لزوال الإيمان الذي هو عقد القلب: «زاد المعاد» ٥/ ٢٨٨

- أقسام الكفر: «مفتاح دار السعادة» ٢٦٠، «مدارج السالكين» ١/ ٥١٧ - ٥٢٣

- من أسباب اختيار الكفر: «هداية الحيارى» ٥٤، ٢٦٩ - ٢٧٠

- أكثر المتكلمين ينكرون كفر الإعراض وكفر الجحود والعناد: «مفتاح دار السعادة» ٢٦١

- كفر الجحود والعناد أعظم من كفر الجهل، وكفر إبليس كفر عناد لا كفر جهل: «مفتاح دار السعادة» ٢٥٠، ٢٦٢

- شواهد على كفر العناد والجحود: «مفتاح دار السعادة» ٢٥١ - ٢٥٨

- الكفر نوعان: كفر عملٍ، وكفر جحودٍ وعنادٍ: «الصلاة» ٨٨

- كفر الجحود يضادُّ الإيمان من كُلِّ وجه، وكفر العمل منه ما يضادُّه ومنه ما لا يضادُّه: «الصلاة» ٨٨

- يمتنع نفي اسم الكفر عن الكفر العملي بعد أنْ أطلقه الشارع عليه: «الصلاة» ٨٩

- الإيمان العملي يضادُّه الكفر العملي، والإيمان الاعتقادي يضادُّه الكفر الاعتقادي: «الصلاة» ٩١

- عامة كفر الأمم عن تيقن وعلم بصدق أنبيائهم: «مفتاح دار السعادة» ٢٦١

- أركان الكفر الأربعة: الكبر والحسد والغضب والشهوة: «الفوائد» ٢٣١

- الكهان وعبيد الجن والسحرة أكفر الخلق: «مفتاح دار السعادة» ١٤٣٨

- من شك في خبر الله فهو كافر: «مفتاح دار السعادة» ٣١، ٤٣٩، ٤٤١