كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب الطهارة - باب المسح - ج: 1 - ص: 500

- لا يُلتفت إلى الوسواس في انتقاض الطهارة: «إغاثة اللهفان» ٢٥٠، «بدائع الفوائد» ١٢٧٨

- من شك هل انتقض وضوؤه أم لا: «إغاثة اللهفان» ٣١٨، «بدائع الفوائد» ١٢٧٨

- الشك في الوضوء بعد الفراغ من الصلاة: «بدائع الفوائد» ١٢٨١

- إذا توضأ ثم شك في الحديث، أو أحدث ثم شك: «بدائع الفوائد» ١٢٧٨

- الوضوء لحمل الجنازة: «بدائع الفوائد» ١٤١٨

- مس الدرهم الأبيض بدون وضوء: «بدائع الفوائد» ١٤٥٣

[باب المسح]

- أحوال الرِّجل ثلاثة: في الخفّ، حافية، في النعل، وما الذي يجب في كل: «تهذيب السنن» ١/ ٩٣

- المسح أفضل أم الغسل؟: «زاد المعاد» ١/ ٢١٨

- المسح على الخفين: «الصواعق» ٢٧٥، «أعلام الموقعين» ٣/ ٤٨٧، ٤/ ٢٣٣، «رفع اليدين» ١٨٤

- حكم المسح على الخفين على طهارة التيمم: «أعلام الموقعين» ٥/ ٩٣

- مدة المسح على الخفين: «زاد المعاد» ١/ ٢١٧، «أعلام الموقعين» ٥/ ٢١٩، «الصواعق» ٢٨٥

- مسح ظاهر الخفين: «زاد المعاد» ١/ ٢١٧، «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٩

- المسح في السفر والحضر: «زاد المعاد» ١/ ٢١٧

- المسح على العمامة: «زاد المعاد» ١/ ٢١٢، ٢١٨، «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٩، ٣/ ٧٢، ٢٤٣، «تهذيب السنن» ١/ ١٠٧

- المسح على الناصية: «زاد المعاد» ١/ ٢١٢ - ٢١٣

- المسح على الجوربين: «زاد المعاد» ١/ ٢١٨، «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٤٥، «تهذيب السنن» ١/ ١١٤