كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب النكاح - باب الرضاع - ج: 2 - ص: 721

- لا يجوز الاستبراء قبل البيع إلا في حالاتٍ معدودة عند المالكية: «زاد المعاد» ٦/ ٣٩٢

- استبراء الحامل بوضع الحمل: «زاد المعاد» ٦/ ٣٩٣

- لا يجوز وطء الحامل قبل وضع حملها: «زاد المعاد» ٦/ ٣٩٤

- الاستمتاع بالمستبرأة بغير الوطء إذا كانت صغيرة: «زاد المعاد» ٦/ ٤١٠

- الاستمتاع بالمستبرأة بغير الوطء إذا كانت بكرًا: «زاد المعاد» ٦/ ٤١٠

- الاستمتاع بالمستبرأة بغير الوطء إذا كانت ثيبًا: «زاد المعاد» ٦/ ٤١١

- الاستمتاع بالمسبيَّة بغير الوطء: «زاد المعاد» ٦/ ٤١٢

- أول مدة الاستبراء من حين البيع أو من حين القبض؟: «زاد المعاد» ٦/ ٤١٣

- إذا كان في البيع فمتى يكون مدة الاستبراء؟: «زاد المعاد» ٦/ ٤١٣

- استبراء الآيسة: «زاد المعاد» ٦/ ٤١٤

- استبراء المرأة التي ارتفع حيضها ولا تدري سبب ذلك: «زاد المعاد» ٦/ ٤١٧

- حيلة باطلة لإسقاط الاستبراء: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٨٤

باب الرَّضاع

- تُحرِّم الرضاعة ما تُحرِّم الولادة: «زاد المعاد» ٦/ ١٦١

- لا يتعدَّى التحريم إلى غير المرتضع ممن هو في درجته من إخوته وأخواته: «زاد المعاد» ٦/ ١٦٢

- هل يحرُم نظير المصاهرة بالرضاع؟: «زاد المعاد» ٦/ ١٦٣

- تحريم الرضاع بلبن الفحل: «زاد المعاد» ٦/ ١٦٧، ١٧١، «رفع اليدين» ١٨٣

- مسألة تحريم امرأة أبيه وابنه من الرضاع: «زاد المعاد» ٦/ ١٦٩

- من لا يحرّم بلبن الفحل، والردّ عليهم: «زاد المعاد» ٦/ ١٧٢

- هل تثبت أبوَّة صاحب اللبن وإن لم تثبت أمومة المرضعة؟: «زاد المعاد» ٦/ ١٧٥

- عدد الرضعات التي تُحرِّم: «زاد المعاد» ٦/ ١٧٨