- الشرائع جاءت بتكميل الفطر وتقريرها: «مفتاح دار السعادة» ١٠٢٧
بعض أسرار الشريعة وحِكَمها
- كمال الشريعة وأنها جاءت بكل ما فيه مصلحة العباد، وأنهم لا يحتاجون معها إلى غيرها البتة، إلا لمن قصر في فهمها: «بدائع الفوائد» ١٠٩٢ - ١٠٩٤
- كمال هذه الشريعة وحكمتها، ورعايتها لمصالح العباد، وتناسب أحكامها واطرادها: «بدائع الفوائد» ١٠٧٢
- الحث على تأمل محاسن هذا الدين واستخراج حكمه وأسراره وبدائعه: «بدائع الفوائد» ٦٩٥
- الكلام على محاسن الشريعة: «بدائع الفوائد» ٦٧٠
- أقسام الناس في العلم بحسن الشريعة وكمالها: «مفتاح دار السعادة» ٨٥٦
- مذاهب الناس في المقصود بالشرائع والعبادات: «مفتاح دار السعادة» ١١٥٧
- حكمته تعالى في تكليف عباده: «مفتاح دار السعادة» ١٠٧٧، «روضة المحبين» ١٩
- كلما عظم التضلع من الشريعة كان شهود محاسنها ومصالحها أكمل: «مفتاح دار السعادة» ٩١٣
- لا سبيل إلى تفاصيل أسرار جميع المأمورات والمنهيات: «مفتاح دار السعادة» ٨٦٣
- وجوه المحاسن المودعة في الشريعة تزيد على الألوف: «مفتاح دار السعادة» ١٠٦٨
- حسن التكليف والأمر والنهي وعلته وحكمته: «مفتاح دار السعادة» ١٠٧٦، ١٠٨٩، ١١٦٨
- التأمل في الشريعة وأسرارها يفتح أبوابًا من العلم: «بدائع الفوائد» ٦٧١، ٦٩٥
- محاسن الوضوء: «مفتاح دار السعادة» ٩١٥
- حكمة أمر الجنب بالوضوء إذا أراد النوم: «مفتاح دار السعادة» ٤٢٦
- سرّ مبيت الشيطان على الخيشوم: «تهذيب السنن» ١/ ٧٤
- الحكمة في الحوقلة للسامع في جواب الحيعلة في الأذان: «زاد المعاد» ٢/ ٤٦٤