كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

أهل السنة والجماعة - مجمل اعتقادهم - ج: 1 - ص: 455

- اعتماد البيهقي في كتابه (مناقب أحمد) على العقيدة التي صنَّفها أبو الحسن التميمي: «اجتماع الجيوش» ٤٣٧

- طرائف ومناهج المصنِّفين في السنة والاعتقاد: «اجتماع الجيوش» ٣٧٢

- كتب شيخ الإسلام ابن تيمية في الرد على النفاة المعطلين: «النونية» ٧٦٩ - ٧٧٤

[مجمل اعتقادهم]

- عقيدة أهل السنة: «النونية» ١٧٩ - ١٩٨، ٦٢٣ - ٦٣٨، ٨٨٨ - ٨٩٥

- بلسان المعطلة: «النونية» ١٤٦ - ١٦٧

- مجمل اعتقاد أهل السنة كما نقله حرب الكرماني: «حادي الأرواح» ٨٢٧» ٨٤٢

- مجمل اعتقاد أهل السنة كما نقله أبو الحسن الأشعري: «حادي الأرواح» ٢٥ - ٣٢

- مجمل اعتقاد أهل السنة لأحمد بن حنبل: «اجتماع الجيوش» ٣٢١، ٣٢٢

- لأبي حاتم وأبي زرعة الرازيين: «اجتماع الجيوش» ٣٥٠ - ٣٥٤

- لأبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني: «اجتماع الجيوش» ٢٤٥ - ٢٥٩

- لأبي الحسن الأشعري: «اجتماع الجيوش» ٤٤١ - ٤٥١، ٤٥٤ - ٤٥٩، ٤٦٣ - ٤٦٥

- لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري: «اجتماع الجيوش» ٢٩٥ - ٢٩٨

- لأبي العباس أحمد بن عمر بن سريج: «اجتماع الجيوش» ٢٥٢ - ٢٥٨

- لأبي أحمد بن الحسين الشافعي المعروف (بابن الحداد): «اجتماع الجيوش» ٢٦٠ - ٢٦٧

- لابن أبي زيد القيرواني: «اجتماع الجيوش» ٢١٤ - ٢٢٤

- لأبي عبدالله بن خفيف الشيرازي إمام الصوفية: «اجتماع الجيوش» ٤٢٦ - ٤٢٨

- لمعمر بن زياد الأصبهاني: «اجتماع الجيوش» ٤٢٨ - ٤٢٩

[المتكلمون]

- لا للتوحيد والإسلام نصروا ولا لأعدائه كسروا: «مفتاح دار السعادة» ١٢٩٦، ١٣٨٧

- أضعف الناس بصيرة أهل الكلام المذموم: «مدارج السالكين» ١/ ١٩٢